原文
（《素問·陽明脈解篇》全）黃帝問曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚，鐘鼓不為動，聞木音而驚何也？願聞其故。
白話
黃帝問道：足陽明的經脈發病，厭惡人和火光，聽到木器的聲音就會驚懼害怕，但聽到鐘鼓的聲音卻不為所動，為什麼聽到木音就會驚恐呢？希望聽到其中的緣故。
疾病類
十二、陽明病解
疾病類12 句
原文
（脈，即經也。本篇之義，大略皆出《靈樞·經脈篇》，詳前二章。）岐伯對曰：陽明者胃脈也，胃者土也，故聞木音而驚者，土惡木也。（木能剋土，故惡之。）帝曰：善。其惡火何也？
白話
（脈，就是經的意思。本篇的大義，大致都出自《靈樞·經脈篇》，前面第二章已有詳述。）岐伯回答說：陽明是胃的脈，胃屬土，所以聽到木音就驚恐的原因，是土厭惡木。（木能剋制土，所以厭惡它。）黃帝說：好。那麼厭惡火又是為什麼呢？
原文
岐伯曰：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客之則熱，熱甚則惡火。
白話
岐伯說：陽明主司肌肉，它的經脈氣血旺盛，邪氣侵入就會發熱，熱勢旺盛就會厭惡火光。
原文
（陽明經多氣多血，邪客之則血氣壅而易為熱，熱則惡火也。）帝曰：其惡人何也？岐伯曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。
白話
（陽明經多氣多血，邪氣侵入就會使血氣壅滯而容易發熱，發熱就會厭惡火光。）黃帝說：厭惡人是什麼原因呢？岐伯說：陽明氣逆就會喘息而且心中憂悶，心中憂悶就會厭惡人。
原文
（陽明氣逆而厥，則為喘惋。惋，憂驚也。故惡人之煩擾。惋，烏貫切。）帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆連臟則死，連經則生。
白話
（陽明氣逆而厥，就會喘息和心中憂悶。惋，就是憂驚。所以厭惡人的煩擾。惋，音烏貫。）黃帝說：有的喘息而死，有的喘息卻能存活，這是為什麼呢？岐伯說：厥逆波及內臟就會死亡，只在經脈就會存活。
原文
（連臟者敗及三陰，故死。連經則肌表之疾耳，故生。）帝曰善。
白話
（波及內臟會損傷到三陰，所以死亡。只在經脈則只是肌肉表層的疾病，所以能存活。）黃帝說：好。
原文
病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，逾垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能何也？
白話
病情嚴重的時候會扔掉衣服奔跑，登上高處唱歌，有的甚至幾天不吃飯，翻牆上屋，所攀登的地方都不是平日所能做到的，生病反而能做到這是為什麼呢？
原文
（凡癲狂傷寒家多有此證。）岐伯曰：四肢者諸陽之本也，陽盛則四肢實，實則能登高也。
白話
（凡是癲狂之類的傷寒病患者常見這種症狀。）岐伯說：四肢是各陽經的根本，陽氣盛則四肢充實強健，四肢充實就能登上高處。
原文
（陽受氣於四末，故四肢為諸陽之本。陽邪剛盛，故步履變常也。）帝曰：其棄衣而走者何也？岐伯曰：熱盛於身，故棄衣欲走也。
白話
（陽氣從四肢末端接受氣化，所以四肢是各陽經的根本。陽邪剛盛，所以行走步態異於平常。）黃帝說：那扔掉衣服奔跑是什麼原因呢？岐伯說：身上熱盛，所以扔掉衣服想要奔跑。
原文
（陽明主肌肉，故熱盛於身。）帝曰：其妄言罵詈、不避親疏而歌者何也？
白話
（陽明主司肌肉，所以身上容易熱盛。）黃帝說：那胡言亂語、辱罵他人、不避開親近和疏遠的人而唱歌是什麼原因呢？
原文
岐伯曰：陽盛則使人妄言罵詈、不避親疏而不欲食，不欲食故妄走也。
白話
岐伯說：陽氣過盛就會使人胡言亂語、辱罵他人、不避開親近和疏遠的人，而且不想吃飯，不想吃飯所以就胡亂奔跑。
原文
（陽盛者，陽邪盛也。陽明為多氣多血之經而陽邪實之，陽之極也。陽氣者靜則神藏，躁則消亡，故神明亂而病如是。詈音利。）
白話
（陽盛，是指陽邪旺盛。陽明是多氣多血的經脈而陽邪實於其中，是陽的極致。陽氣在靜止時就能使神藏於內，在躁動時就會消散滅亡，所以神明紊亂而病證就像這樣。詈，音利。）
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