原文
（素問血氣形志篇）夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽明常多氣多血，少陰常少血多氣，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。
白話
（素問血氣形志篇）這是人體氣血正常的數值，太陽經通常是血多氣少，少陽經通常是血少氣多，陽明經通常是氣血都多，少陰經通常是血少氣多，厥陰經通常是血多氣少，太陰經通常是氣多血少，這是自然規律的正常數值。
經絡類
二十、十二經血氣表裡
經絡類6 句
原文
（十二經血氣各有多少不同，乃天稟之常數，故凡用針者，但可瀉其多，不可瀉其少，當詳察血氣而為之補瀉也。按：兩經言血氣之數者凡三，各有不同。如五音五味篇三陽經與此皆相同，三陰經與此皆相反，詳見藏象類十七。又如九針論諸經與此皆同，惟太陰一經云多血少氣，與此相反。須知靈樞多誤，當以此篇為正，觀末節出氣出血之文，與此正合，無差可知矣。外靈樞九針論文與此同者，俱不重載。）足太陽與少陰為表裡，少陽與厥陰為表裡，陽明與太陰為表裡，是為足陰陽也。
白話
（十二經脈的氣血各有多少不同，這是稟受天然的正常數值，所以凡是針灸治療的人，只能瀉其過多，不能瀉其過少，應當詳細診察氣血的虛實來進行補瀉。按語：兩篇經文談論血氣數值的有三處，各有不同。如五音五味篇中三陽經與此篇都相同，三陰經與此篇都相反，詳見藏象類第十七篇。又如九針論中各經與此篇都相同，只有太陰經說多血少氣，與此篇相反。應知靈樞多有錯誤，應當以此篇為正確，看末節中出氣出血的內容，與此篇正好吻合，可以知道沒有差異了。此外靈樞九針論中與此篇相同的內容，都不再重複記載。）足太陽與少陰形成表裡關係，少陽與厥陰形成表裡關係，陽明與太陰形成表裡關係，這是足經的陰陽配對。
原文
（足太陽膀胱也，足少陰腎也，是為一合。足少陽膽也，足厥陰肝也，是為二合。足陽明胃也，足太陰脾也，是為三合。陽為腑，經行於足之外側。陰為臟，經行於足之內側。此足之表裡也。）手太陽與少陰為表裡，少陽與心主為表裡，陽明與太陰為表裡，是為手之陰陽也。
白話
（足太陽是膀胱經，足少陰是腎經，這是第一對表裡經。足少陽是膽經，足厥陰是肝經，這是第二對表裡經。足陽明是胃經，足太陰是脾經，這是第三對表裡經。陽經屬腑，經脈行走於足的外側。陰經屬臟，經脈行走於足的內側。這就是足的表裡關係。）手太陽與少陰形成表裡關係，少陽與心主形成表裡關係，陽明與太陰形成表裡關係，這是手經的陰陽配對。
原文
（手太陽小腸也，手少陰心也，是為四合。手少陽三焦也，手心主厥陰也，是為五合。手陽明大腸也，手太陰肺也，是為六合。陽為腑，經行於手之外側。陰為臟，經行於手之內側。此手之表裡也。）今知手足陰陽所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然後瀉有餘，補不足。
白話
（手太陽是小腸經，手少陰是心經，這是第四對表裡經。手少陽是三焦經，手心主是厥陰經，這是第五對表裡經。手陽明是大腸經，手太陰是肺經，這是第六對表裡經。陽經屬腑，經脈行走於手的外側。陰經屬臟，經脈行走於手的內側。這就是手的表裡關係。）現在了解了手足陰陽所主的病症，凡是治病必須先去除瘀血，才能解除病痛，觀察臟腑的需求，然後瀉其有餘，補其不足。
原文
（知手足之陰陽，則病在何經，其苦可知。治之者，於血脈壅盛、為病異常之處，先去其血，血去則去其所苦矣，非謂凡刺者必先去血也。滯血既去，然後伺察臟氣之所欲，如肝欲散、心欲耎、肺欲收、脾欲燥、腎欲堅之類，以瀉有餘補不足而調治之也。）刺陽明出血氣，刺太陽出血惡氣，刺少陽出氣惡血，刺太陰出氣惡血，刺少陰出氣惡血，刺厥陰出血惡氣也。
白話
（了解手足陰陽的關係，就能知道病在何經，其痛苦也能了解。治療時，在血脈壅盛、發病異常之處，先去除瘀血，瘀血去除就能解除病痛了，不是說凡是針刺都必須先放血。瘀血去除之後，然後觀察臟氣的需求，如肝想要疏散、心想要柔軟、肺想要收斂、脾想要燥濕、腎想要堅固之類，再以瀉有餘補不足的方法來調理治療。）針刺陽明經可以出氣和血，針刺太陽經可以放血但不宜出氣，針刺少陽經可以出氣但不宜放血，針刺太陰經可以出氣但不宜放血，針刺少陰經可以出氣但不宜放血，針刺厥陰經可以放血但不宜出氣。
原文
（此明三陰三陽血氣各有多少，而刺者之出血出氣當知其約也。手足陽明多血多氣，故刺之者出其血氣。手足太陽多血少氣，故刺之者但可出其血而惡出其氣。總而計之，則太陽厥陰均當出血惡氣，少陽少陰太陰均當出氣惡血，唯陽明可出氣出血，正與首節義相合。惡，去聲。）
白話
（這說明三陰三陽經脈的氣血各有多少，而針刺者應該知道出血出氣的大原則。手足陽明經多血多氣，所以針刺時可以出其血氣。手足太陽經多血少氣，所以針刺時只能放其血而不宜出其氣。總的來說，太陽和厥陰都應當放血而不宜出氣，少陽、少陰、太陰都應當出氣而不宜放血，只有陽明經可以出氣和放血，正好與第一節的義理相合。惡，讀去聲。）
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