原文
(靈樞九針十二原篇)黃帝曰:願聞五臟六腑所出之處。
(《靈樞·九針十二原篇》)黃帝說:我希望聽聽五臟六腑經氣所出的地方。
原文
(言脈氣所出之處也。)岐伯曰:五臟五腧,五五二十五腧;六腑六腧,六六三十六腧。
(這是說脈氣所出的地方。)岐伯回答說:五臟各有五個腧穴,五五共二十五個腧穴;六腑各有六個腧穴,六六共三十六個腧穴。
原文
(五腧,即各經井滎腧經合穴,皆謂之腧。六腑復多一原穴,故各有六腧。)經脈十二,絡脈十五,凡二十七氣以上下。
(五腧,就是各經的井、滎、腧、經、合穴,都稱為腧。六腑又多了一個原穴,所以各有六個腧穴。)經脈有十二條,絡脈有十五條,總共二十七條氣脈上下運行。
原文
(臟有五,腑有六,而復有手厥陰心主一經,是為十二經。十二經各有絡脈,如手太陰別絡在列缺之類是也。此外又有任脈之絡曰屏翳,督脈之絡曰長強,脾之大絡曰大包,共為十五絡。十二、十五,總二十七氣,以通周身上下也。)所出為井,(脈氣由此而出,如井泉之發,其氣正深也。)所溜為滎,(急流曰溜。小水曰滎。脈出於井而溜於滎,其氣尚微也。溜,力救切。滎,盈、榮二音。)所注為腧,(注,灌注也。腧,輸運也。脈注於此而輸於彼,其氣漸盛也。)所行為經,(脈氣大行,經營於此,其氣正盛也。)所入為合,(脈氣至此,漸為收藏,而入合於內也。)二十七氣所行,皆在五腧也。
(五臟有五个,六腑有六个,再加上手厥陰心主這一條經脈,就是十二經脈。十二經脈各有絡脈,比如手太陰經的別絡在列缺穴之類。此外還有任脈的絡脈叫屏翳,督脈的絡脈叫長強,脾的大絡叫大包,總共十五條絡脈。十二經脈和十五絡脈,總共二十七條氣脈,用來通行周身上下。)脈氣所出的地方叫做井,(脈氣從這裡出來,如同井泉的湧發,其氣比較深。)脈氣所流過的地方叫做滎,(急流叫做溜。小水流叫做滎。脈氣從井穴出來後流到滎穴,其氣還比較微弱。溜,讀音力救切。滎,有盈、榮兩種讀音。)脈氣所注入的地方叫做腧,(注,是灌注的意思。腧,是輸送的意思。脈氣灌注到這裡而輸送到別處,其氣漸漸旺盛。)脈氣所運行的地方叫做經,(脈氣大行,在這裡經營運行,其氣正旺盛。)脈氣所進入的地方叫做合,(脈氣到達這裡,漸漸收藏,而進入內部會合。)二十七條經絡之氣所運行的部位,都在五腧穴之中。
原文
(二十七經絡所行之氣,皆在五腧之間也。)節之交,三百六十五會,知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。
(二十七條經絡所運行的氣,都在五腧穴之間。)骨節的交會處,有三百六十五個會合點,知道其關鍵要點的人,一句話就能說完;不知道其要點的人,就會流散無窮而無法掌握。
原文
(人身氣節之交,雖有三百六十五會,而其要則在乎五腧而已。故知其要,則可一言而終;否則流散無窮,而莫得其緒矣。)所言節者,神氣之所遊行出入也,非皮肉筋骨也。
(人體氣血骨節的交會處,雖然有三百六十五個會合點,但其中的關鍵只在於五腧穴而已。所以知道關鍵,就可以一句話說完;否則就會流散無窮,無法找到頭緒。)所說的節,是指神氣遊行出入的地方,不是皮肉筋骨。
原文
(神氣之所遊行出入者,以穴俞為言也,故非皮肉筋骨之謂。知邪正之虛實而取之弗失,即所謂知要也。小針解曰:節之交三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。即此神氣之義。)
(神氣遊行出入的地方,指的是穴位,所以不是指皮肉筋骨。知道邪氣和正氣的虛實而選取穴位不失誤,就是所謂的知道要點。《小針解》說:骨節的交會處三百六十五個會合點,是絡脈滲灌各骨節的地方。這就是神氣的含義。)
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