原文
（素問五臟生成篇）故色見青如草茲者死，（茲，滋同。如草滋者，純於青而色深也。此以土敗木賊，全失紅黃之氣故死。）黃如枳實者死，（黃黑不澤也。）黑如炲者死，（炲，煙煤也。炲音臺。）赤如衃血者死，（衃血，死血也，赤紫而黑。衃，鋪杯切。）白如枯骨者死，（枯槁無神也。）此五色之見死也。
（《素問·五臟生成篇》）所以面色出現像草一樣青的，就會死（「茲」通「滋」。像草滋一樣，純粹是青色而且顏色深。這是因為土敗木賊，完全失去了紅黃之氣，所以死。）面色黃如枳實的，就會死（黃黑而無光澤。）面色黑如煙煤的，就會死（炲，就是煙煤。炲音臺。）面色赤如凝血塊的，就會死（衃血，是死血，赤紫色而帶黑。衃，鋪杯切。）面色白如枯骨的，就會死（枯槁而無神氣。）這就是五種色澤所呈現的死亡徵象。
原文
（臟氣敗於中，則神色夭於外。三部九候論曰：五臟已敗，其色必夭，夭必死矣。此之謂也。）青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。
（臟氣敗壞於內，神色就會枯槁於外。《三部九候論》說：五臟已經敗壞，面色必然枯槁，枯槁就一定會死。就是這個道理。）面色青如翠鳥羽毛的，就會活；面色赤如雞冠的，就會活；面色黃如蟹腹的，就會活；面色白如豬脂的，就會活；面色黑如烏鴉羽毛的，就會活；這是五種色澤所呈現的生機之象。
原文
（此皆五色之明潤光彩者，故見之者生。）生於心如以縞裹朱，生於肺如以縞裹紅，生於肝如以縞裹紺，生於脾如以縞裹栝蔞實，生於腎如以縞裹紫，此五臟所生之外榮也。
（這些都是五色中明亮潤澤有光彩的，所以見到這些色澤的人會活。）從心產生的正常色澤，就像用白絹包裹著硃砂；從肺產生的，就像用白絹包裹著淺紅；從肝產生的，就像用白絹包裹著青赤色；從脾產生的，就像用白絹包裹著栝樓實；從腎產生的，就像用白絹包裹著紫色。這就是五臟所產生的外顯榮華之色。
原文
（生，生氣也，言五臟所生之正色也。縞，素帛也。以縞裹五物者，謂外皆白淨而五色隱然內見也。朱與紅皆赤，朱言其深，紅言其淺也。紺，青而含赤也。凡此皆五臟所生之正色，蓋以氣足於中，而後色榮於外者若此。前第三十章精明五色，當與此篇互閱。紺，高暗切。）色味當五臟，白當肺辛，赤當心苦，青當肝酸，黃當脾甘，黑當腎咸。
（「生」指生氣，是說五臟所生的正色。縞，是白色的絲絹。用白絹包裹五種東西，是說外面都是潔白乾淨而五色隱隱約約顯現於內。朱和紅都是赤色，朱指深紅色，紅指淺紅色。紺，是青色中帶有赤色。所有這些都是五臟所生的正色，因為氣充足於內，然後色澤榮華於外，就像這樣。前面第三十章「精明五色」，應當與本篇互相參閱。紺，讀音高暗切。）五色與五味與五臟相合：白色對應肺與辛味，赤色對應心與苦味，青色對應肝與酸味，黃色對應脾與甘味，黑色對應腎與鹹味。
原文
（當，合也。此五色五味之合於五臟者，皆五行之一理也。）故白當皮，赤當脈，青當筋，黃當肉，黑當骨。
（「當」就是相合。這是五色五味與五臟相合，都是五行中的同一原理。）所以白色對應皮，赤色對應脈，青色對應筋，黃色對應肉，黑色對應骨。
原文
（肺主皮毛，故白當皮。心主血脈，故赤當脈。肝主筋，故青當筋。脾主肉。故黃當肉。腎主骨，故黑當骨也。）
（肺主宰皮毛，所以白色對應皮。心主宰血脈，所以赤色對應脈。肝主宰筋，所以青色對應筋。脾主宰肌肉，所以黃色對應肉。腎主宰骨，所以黑色對應骨。）
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