原文
（靈樞論疾診尺篇）目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黃在脾，黑在腎；黃色不可名者，病在胸中。
白話
（靈樞經論疾診尺篇）眼睛發紅色的人病在心臟，發白色的病在肺臟，發青色的病在肝臟，發黃色的病在脾臟，發黑色的病在腎臟；黃色而無法明確命名者，病在胸中。
脈色類
三十三、色脈諸診
脈色類14 句
原文
（五臟六腑，目為之候，故目之五色，各以其氣而見本臟之病。脾應中州，胸中者，脾肺之部也。）診目痛，赤脈從上下者太陽病，從下上者陽明病，從外走內者少陽病。
白話
（五臟六腑，眼睛是診察的關鍵部位，所以眼睛的五色，各自根據其氣色顯現本臟的病變。脾對應中焦，胸中是脾肺的部位。）診察眼睛疼痛，赤色血脈從上向下延伸的是太陽病，從下向上延伸的是陽明病，從外向內走的是少陽病。
原文
（足太陽經為目上網，故赤脈從上下者為太陽病。足陽明經為目下網，故赤脈從下上者為陽明病。足少陽經外行於銳眥之後，故從外走內者為少陽病也。）診寒熱，赤脈上下至瞳子，見一脈一歲死，見一脈半一歲半死，見二脈二歲死，見二脈半二歲半死，見三脈三歲死。
白話
（足太陽經脈覆蓋眼睛上方，所以赤脈從上向下的是太陽病。足陽明經脈覆蓋眼睛下方，所以赤脈從下向上的是陽明病。足少陽經脈行走於眼角外側，所以從外向內走的是少陽病。）診察寒熱病，赤色血脈上下延伸至瞳孔的，若見一條赤脈一年死，見一條半赤脈一年半死，見兩條赤脈兩年死，見兩條半赤脈兩年半死，見三條赤脈三年死。
原文
（此邪入陰分而病為寒熱者，當反其目以視之，中有赤脈，形如紅線，下貫瞳子，因其多少以知其死之遠近也。寒熱篇文與此同，但彼專言瘰癧之毒發為寒熱，此節單以寒熱為言，理則同也。詳見疾病類九十。）診齲齒痛，按其陽之來，有過者獨熱，在左左熱，在右右熱，在上上熱，在下下熱。
白話
（這是病邪侵入陰分而表現為寒熱的應當翻轉眼睛來察看，眼中有赤色血脈，形如紅線，向下貫穿瞳孔，根據血脈的數量來判斷死亡的遠近。寒熱篇的文字與此相同，只是那篇專門談論瘰癧病毒發作而為寒熱，這節單以寒熱來說明，道理是一樣的。詳見疾病類九十。）診察齲齒疼痛，按壓手足陽明脈的來處，有太過者則必定單獨發熱，在左側左側發熱，在右側右側發熱，在上部上部發熱，在下部下部發熱。
原文
（齲齒，齒痛也。足陽明入上齒中，手陽明入下齒中，故按其陽脈之來，其脈太過者，其經必獨熱，而其左右上下，亦因其部而可察也。齲，丘雨切。）診血脈者，多赤多熱，多青多痛，多黑為久痹，多赤多黑多青皆見者寒熱。
白話
（齲齒，就是牙齒疼痛。足陽明脈進入上排牙齒中，手陽明脈進入下排牙齒中，所以按壓陽明脈的來處，脈象太過者，其經脈必定單獨發熱，而其左右上下，也可以根據部位來診察。齲，音丘雨。）診察血脈，紅色多的多為熱，青色多的多為痛，黑色多的為久痹，赤色黑色青色都出現的是寒熱證。
原文
（血脈者，言各部之絡脈也。赤黑青皆見者，陰陽互勝之色，故或寒或熱。）身痛而色微黃，齒垢黃，爪甲上黃，黃疸也，安臥，小便黃赤，脈小而澀者不嗜食。
白話
（血脈，是指各部位的絡脈。赤黑青色都出現的，是陰陽互相勝過的顏色，所以或為寒證或為熱證。）身體疼痛而面色微黃，牙齒汙垢發黃，指甲上發黃的，是黃疸病，若安靜嗜臥，小便黃赤，脈象小而澀的是不思飲食。
原文
（黃疸，黃病也。疸有陰陽，脈小而澀者為陰疸。陰疸者，脾土弱也，故不嗜食。詳疾病類五十九。）人病，其寸口之脈，與人迎之脈小大等及其浮沉等者，病難已也。
白話
（黃疸，就是黃病。疸有陰陽之分，脈小而澀的是陰疸。陰疸是脾土虛弱的緣故，所以不思飲食。詳見疾病類五十九。）人生病，若寸口脈與人迎脈的大小相等以及浮沉相等者，病情難以康復。
原文
（氣口候陰，人迎候陽、故春夏人迎微大，秋冬寸口微大，此陰陽表裡之分也。若寸口人迎大小浮沉相等者，非偏於陰則偏於陽，此病之所以難已。五色篇與此稍同，見前三十二。）女子手少陰脈動甚者，妊子。
白話
（氣口診察陰分，人迎診察陽分，所以春夏人迎脈微微偏大，秋冬寸口脈微微偏大，這是陰陽表裡的分別。若寸口脈和人迎脈大小浮沉都相等者，不是偏於陰就是偏於陽，這就是病難以康復的原因。五色篇與此稍同，見前三十二。）女子手少陰脈搏動劇烈的，是懷孕了。
原文
（手少陰，左寸心脈也。此與平人氣象論所云相同，詳見前二十三。）嬰兒病，其頭毛皆逆上者，必死。
白話
（手少陰，是左寸的心脈。這與平人氣象論所說相同，詳見前二十三。）嬰兒生病，若頭毛都逆向上生長的，必定死亡。
原文
（嬰兒漸成，水為之本，發者腎水之榮。頭毛逆上者，水不足則發乾焦，如草之枯者必勁直而豎也。老子曰：人之生也柔弱，其死也堅強；萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。亦此理也。然此以既病為言，若無病而頭毛逆上者，即非吉兆。）耳間青脈起者，掣痛。
白話
（嬰兒逐漸成長，以腎水為根本，頭髮是腎水滋養的表現。頭毛逆向上生長的，是腎水不足頭髮就乾枯焦黃，如同草木枯萎必定堅硬直立。老子說：人活著的時候柔弱，死亡的時候堅硬；萬物草木活著的時候柔脆，死亡時枯槁。所以堅硬堅強的是死亡的一類，柔弱的是生存的一類。也是這個道理。但這是就已經生病而言，若無病而頭毛逆向上生長的，就不是吉祥的預兆。）耳間青脈浮起的，是抽痛。
原文
（耳者，少陽膽之經。青者，厥陰肝之色。肝膽本為表裡，青主痛，肝主筋，故為掣痛。掣音徹。）大便赤辦飧泄脈小者，手足寒，難已；飧泄脈小，手足溫，泄易已。
白話
（耳朵，是少陽膽經的循行部位。青色，是厥陰肝的顏色。肝膽本是表裡關係，青色主痛，肝主筋，所以為抽痛。掣音徹。）大便有血塊呈現穀物不化的泄瀉而脈象小的，手足寒冷，難以康復；單純穀物不化的泄瀉而脈象小的，手足溫暖，泄瀉容易康復。
原文
（赤辦者，血穢成條成片也。赤辦飧泄，火居血分。若脈小而手足寒，是為相反，所以難已。若止於飧泄而無赤辦，非火證也，脈雖小而手足溫，以脾主四肢而脾氣尚和，所以易已。辦，當作瓣，瓜瓤之類也。飧音孫。）四時之變，寒暑之勝，重陰必陽，重陽必陰，故陰主寒，陽主熱，故寒甚則熱，熱甚則寒，故曰寒生熱，熱生寒，此陰陽之變也。
白話
（赤瓣，是血液污穢凝結成條狀或片狀。便血伴隨穀物不化的泄瀉，是火邪居於血分。若脈小而手足寒冷，是相反的情況，所以難以康復。若只是穀物不化的泄瀉而無便血，不是火證，脈雖小而手足溫暖，是由於脾主四肢而脾氣尚且平和，所以容易康復。瓣，應當作瓣，是瓜瓤之類。飧音孫。）四季的變化，寒暑的更迭，過度的陰必然轉化為陽，過度的陽必然轉化為陰，所以陰主寒，陽主熱，因此寒到極點就會生熱，熱到極點就會生寒，所以說寒能生熱，熱能生寒，這是陰陽相互轉變的道理。
原文
故曰冬傷於寒，春生癉熱；春傷於風，夏生後泄腸澼；夏傷於暑，秋生痎瘧；秋傷於濕，冬生咳嗽。是謂四時之序也。
白話
所以說冬季被寒邪所傷，春季就會生溫熱病；春季被風邪所傷，夏季就會生腹瀉和腸辟；夏季被暑邪所傷，秋季就會生痎瘧；秋季被濕邪所傷，冬季就會生咳嗽。這就是四季的次序。
原文
（陰陽之氣，極則必變，故寒極則生熱，熱極則生寒，此天地四時消長更勝之道也。本節義與陰陽應象論大同，詳見陰陽類一。癉音丹，即溫熱之病。澼音劈。痎音皆。）
白話
（陰陽之氣，達到極點必然轉變，所以寒到極點就會生熱，熱到極點就會生寒，這是天地四季消長更迭的道理。本節義理與陰陽應象論大體相同，詳見陰陽類一。癉音丹，就是溫熱病。澼音劈。痎音皆。）
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