原文
（素問脈要精微論）心脈搏堅而長，當病舌卷不能言；（搏，謂弦強搏擊於手也。心脈搏堅而長者，肝邪乘心，臟氣虧甚而失和平之氣也。手少陰脈從心系上挾咽，故令舌卷不能言。 愚按：搏擊之脈，皆肝邪盛也。肝本屬木，而何五臟皆畏之？蓋五臟皆以胃氣為本，脈無胃氣則死，凡木強者土必衰，脈搏者胃多敗，故堅搏為諸臟所忌。茲心脈搏堅而長者，以心藏之胃氣不足而邪有餘也。搏之微則邪亦微，搏之甚則幾於真臟矣。故當以搏之微甚，而察病之淺深。後四臟者彼此。）其耎而散者，當消環自已。
《素問脈要精微論》記載：心脈搏擊有力而長，應當患舌頭卷曲不能說話的疾病；（搏，是指弦硬有力搏擊於手指。心脈搏堅而長的，是肝邪侵犯心臟，臟氣虧損嚴重而失去平和之氣。手少陰脈從心臟的脈系上行挾著咽喉，所以使人舌頭卷曲不能說話。愚按：搏擊有力的脈象，都是肝邪旺盛。肝本屬木，為什麼五臟都畏懼它呢？因為五臟都以胃氣為根本，脈無胃氣則死，凡是木氣強盛的土氣必然衰弱，脈搏的人胃氣多敗，所以堅硬搏擊是各臟所忌諱的。這心脈搏堅而長的，是因為心藏的胃氣不足而邪氣有餘。搏得輕微則邪氣也輕微，搏得嚴重就接近真臟脈了。所以應當根據搏擊的輕重程度，來診察病情的深淺。後面四臟的脈象以此類推。）如果脈象柔軟而散的，應當患消渴病，等到一個周期就會自己康復。
原文
（若證如前而脈則耎散者，心氣將和也。消，盡也。環，周也。謂期盡一周而病自已矣。耎音軟。）肺脈搏堅而長，當病唾血；其耎而散者，當病灌汗，至令不復散發也。
（如果症狀如前所述而脈象卻柔軟疏散的，是心氣將要調和。消，是盡的意思。環，是周的意思。是說等到一個周期病就自己好了。耎讀軟。）肺脈搏擊有力而長，應當患唾血的病；如果脈象柔軟而散的，應當患灌汗的病，使得身體不能再用發散的方法治療。
原文
（肺脈搏堅而長，邪乘肺也，肺系連喉，故為唾血。若耎而散，則肺虛不斂，汗出如水，故云灌汗，汗多亡陽，故不可更為發散也。）肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆；其耎而散、色澤者，當病溢飲，溢飲者渴暴多飲，而易入肌皮腸胃之外也。
（肺脈搏擊有力而長，是邪氣侵犯肺，肺的脈系連接喉嚨，所以為唾血。如果柔軟而散，是肺氣虛不能收斂，汗出如水，所以叫灌汗，汗多亡失陽氣，所以不能再用發散的方法治療。）肝脈搏擊有力而長，面色不青，應當患墜落或被毆打的病，因為瘀血停在脅下，使人氣喘氣逆；如果脈象柔軟而散、面色光澤的，應當患溢飲病，溢飲病是口渴時突然大量飲水，而水容易進入肌膚皮毛胃腸之外的部位。
原文
（肝脈搏堅而長，肝自病也，臟病於中，色必外見，其色當青而不青者，以病不在臟而在經也。必有墜傷，若由搏擊。則血停脅下而氣不利，故令人喘逆。若其耎散，則肝木不足，脾濕勝之，濕在肌膚，故顏色光澤，病為溢飲。又肝脈澀甚為溢飲，義見前章。）胃脈搏堅而長，其色赤，當病折髀；其耎而散者，當病食痹。
（肝脈搏擊有力而長，是肝臟自己生病了，臟器有病於內，面色必然外露，其面色應當發青而不發青的，是因為病不在臟而在經脈。必定有墜落受傷，或由於被毆打。就會瘀血停在脅下而氣機不通，所以使人氣喘氣逆。如果脈象柔軟而散，是肝木不足，脾濕偏盛，濕在肌膚，所以顏色光澤，患病為溢飲。又肝脈澀甚為溢飲，意思見前章。）胃脈搏擊有力而長，面色發赤，應當患髀部如骨折一樣疼痛的病；如果脈象柔軟而散的，應當患食痹病。
原文
（胃脈搏堅，木乘土也，加之色赤、則陽明火盛，木火交熾，胃經必傷。陽明下行者，從氣衝下髀抵伏兔，故病髀如折也。若耎而散者，胃氣本虛。陽明支別上行者，由大迎人迎，循喉嚨入缺盆，下膈屬胃絡脾，故食即氣逆，滯悶不行而為食痹。 又食痹義詳運氣類二十八。）脾脈搏堅而長，其色黃，當病少氣；其耎而散、色不澤者，當病足胻腫，若水狀也。
（胃脈搏擊有力而長，是木氣侵犯土氣，加上面色發赤，則是陽明火熱旺盛，木火交相熾盛，胃經必然受傷。陽明經下行的，從氣衝下行經過髀部到伏兔，所以患髀部如骨折的病。如果脈象柔軟而散的，胃氣本來就虛。陽明經的支脈上行，從大迎人迎，沿喉嚨進入缺盆，下行過膈連屬於胃絡於脾，所以進食就氣逆，滯悶不通而成為食痹。又食痹的詳細內容見運氣類二十八。）脾脈搏擊有力而長，面色發黃，應當患少氣的病；如果脈象柔軟而散、面色不潤澤的，應當患足脛部腫脹，像水腫一樣的病。
原文
（邪脈乘脾，脾氣必衰，脾虛無以生血，故本臟之色見於外。脾弱不能生肺，故為少氣。若其耎散而色不澤者，尤屬脾虛。脾經之脈，從拇指上內踝前廉，循胻骨後，交出厥陰之前，故病足胻腫若水狀者，以脾虛不能制水也。）腎脈搏堅而長，其色黃而赤者，當病折腰；其耎而散者，當病少血，至令不復也。
（邪氣的脈象侵犯脾，脾氣必然衰竭，脾虛不能生血，所以本臟的顏色顯露於外。脾弱不能滋生肺氣，所以為少氣。如果脈象柔軟而散而面色不潤澤的，更是屬於脾虛。脾經的脈，從足拇指上內踝前側，沿小腿骨後面，交會出現在厥陰經之前，所以患足脛部腫脹像水腫的，是因為脾虛不能制約水濕。）腎脈搏擊有力而長，其面色黃而赤的，應當患腰部如折斷一樣疼痛的病；如果脈象柔軟而散的，應當患精血少的病，使得身體不能很快康復。
原文
（邪脈干腎，腎氣必衰，其色黃赤，為火土有餘而腎水不足，故病腰如折也。若其耎散，腎氣本虛，腎主水以生化津液，今腎氣不化，故病少血。本原氣衰，故令不能遽復。愚按：本篇五臟脈病，一曰搏堅而長，一曰耎而散，而其為病，多皆不足何也？蓋搏堅而長者，邪勝乎正，是謂邪之所湊，其氣必虛也。耎而散者，本原不足，是謂正氣奪則虛也。一以有邪而致虛，一以無邪本虛，虛雖若一，而病本不同，所當辨也。）帝曰： 診得心脈而急，此為何病？病形何如？岐伯曰：病名心疝，少腹當有形也。
（邪氣侵犯腎，腎氣必然衰竭，其面色黃赤，是火土有餘而腎水不足，所以患病腰部如折斷。如果脈象柔軟而散，腎氣本來就虛，腎主水而用來化生津液，現在腎氣不能化生，所以患精血少的病。根本元氣衰竭，所以使身體不能很快康復。愚按：本篇論述五臟脈病，一是搏堅而長，二是耎而散，而所患病症，大多屬於不足，這是為什麼呢？大概是搏堅而長的，是邪氣勝過正氣，就是所說的邪氣所湊集的地方，正氣必然虛弱。耎而散的，是根本元氣不足，是所說的正氣被奪就虛弱。一個是因為有邪氣而導致虛，一個是本來無邪而本身就虛，虛雖然看似一樣，但病的根本不同，應當辨別。）黃帝說：診察到心脈緊急，這是什麼病？病的形態怎樣？岐伯說：病名叫心疝，少腹應當有硬塊出現。
原文
（心為牡臟，氣本屬陽，今脈緊急，陰寒勝也，以陽藏而為陰勝，故病心疝。心疝者，形在少腹，而實以寒乘少陰所致。）帝曰：何以言之？
（心臟是陽臟，氣本來屬陽，現在脈象緊急，是陰寒偏盛，因為是陽臟卻被陰氣勝過，所以患心疝病。心疝病，形體表現在少腹，而實際是因為寒邪侵犯少陰經所致。）黃帝說：為什麼這樣說？
原文
岐伯曰：心為牡臟，小腸為之使，故曰少腹當有形也。
岐伯說：心臟是陽臟，小腸是它的使者，所以說少腹應當有硬塊。
原文
（牡，陽也。心屬火而居於膈上，故曰牡臟。心與小腸為表裡，故脈絡相通而為之使。小腸居於少腹，故少腹當有形也。使，上聲。）帝曰：診得胃脈病形何如？歧伯曰：胃脈實則脹，虛則泄。
（牡，是陽的意思。心臟屬火而居於膈膜之上，所以叫陽臟。心與小腸是表裡關係，所以脈絡相通而成為它的使者。小腸居於少腹，所以少腹應當有硬塊。使，讀去聲。）黃帝說：診察到胃脈有病，病的形態怎樣？岐伯說：胃脈充實就會脹滿，胃脈空虛就會腹瀉。
（充實是邪氣有餘，所以脹滿。空虛是正氣不足，所以腹瀉。）
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