原文(視息者,察呼吸以觀其氣。視意者,察形色以觀其情。凡此諸法,皆診有大方、診可十全之道,知之者故能不失條理。條者猶干之有枝,理者猶物之有脈,即脈絡綱紀之謂。)道甚明察,故能長久。白話提出修訂(視息,是診察呼吸來觀察他的氣。視意,是診察形色來觀察他的情。凡此種種方法,都是診斷有大法、診斷可十全的道理,知道這些的人所以能不失條理。條就像樹干有枝,理就像物有脈絡,就是脈絡綱紀的意思。)道理非常明察,所以能夠長久。