原文
（素問陰陽應象大論）岐伯曰：天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。
白話
（《素問·陰陽應象大論》）岐伯說：天氣在西北方不足，所以西北方屬陰，而人的右耳右眼不如左耳左眼明亮。
陰陽類
三、天不足西北地不滿東南
陰陽類7 句
原文
地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。
白話
地氣在東南方不充盈，所以東南方屬陽，而人的左手左腳不如右手右腳強健。
原文
（天為陽，西北陰方，故天不足西北。地為陰，東南陽方，故地不滿東南。日月星辰，天之四象，猶人之有耳目口鼻，故耳目之左明於右，以陽勝於東南也。水火土石，地之四體，猶人之有皮肉筋骨，故手足之右強於左，以陰強於西北也。）帝曰：何以然？
白話
（天為陽，西北是陰方，所以天氣不足西北。地為陰，東南是陽方，所以地氣不滿東南。日月星辰，是天的四象，如同人有耳目口鼻，所以耳目左邊比右邊明亮，因為陽氣勝於東南。水火土石，是地的四體，如同人有皮肉筋骨，所以手足右邊比左邊強健，因為陰氣強於西北。）黃帝說：為什麼會這樣？
原文
岐伯曰：東方陽也，陽者其精並於上，並於上則上明而下虛，故使耳目聰明而手足不便也。
白話
岐伯說：東方屬陽，陽氣的精華聚合於上部，聚合於上部則上部明亮而下部虛弱，所以使得耳目聰明而手足不便利。
原文
西方陰也，陰者其精並於下，並於下則下盛而上虛，故其耳目不聰明而手足便也。
白話
西方屬陰，陰氣的精華聚合於下部，聚合於下部則下部盛實而上部虛弱，所以它的耳目不聰明而手足便利。
原文
（並，聚也。天地之道，東昇西降，升者為陽，降者為陰。陽氣生於子中，極於午中，從左升而並於上，故耳目之明亦在左，而左之手足不便也。陰氣生於午中，極於子中，從右降而並於下，故手足之強亦在右，而右之耳目不聰也。）故俱感於邪，其在上則右甚，在下則左甚，此天地陰陽所不能全也，故邪居之。
白話
（並，就是聚合。天地之道，向東上升、向西下降，上升的屬陽，下降的屬陰。陽氣生於子時中間，極於午時中間，從左側上升而聚合於上部，所以耳目的明亮也在左側，而左手左腳不便利。陰氣生於午時中間，極於子時中間，從右側下降而聚合於下部，所以手足的強健也在右側，而右耳右目不聰明。）所以如果上下都感受邪氣，那麼在上部則右側嚴重，在下部則左側嚴重，這是天地陰陽不能完全的情況，因此邪氣停留在那裡。
原文
（俱，兼上下而言也。夫邪之所湊，必因其虛。故在上則右者甚，在下則左者甚。蓋以天之陽不全於上之右，地之陰不全於下之左，故邪得居之而病獨甚也。）
白話
（俱，是兼顧上下而言。邪氣所侵襲的地方，必定是因為那裡虛弱。所以在上部則右側嚴重，在下部則左側嚴重。這是因為天的陽氣不全在上部的右側，地的陰氣不全在下部的左側，所以邪氣得以停留而病勢特別嚴重。）
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