醫經原旨

卷六

死期(3)

卷六/疾病第十四18
原文
手太陰氣絕,則皮毛焦,太陰者,行氣溫於皮毛者也,故氣不榮則皮毛焦,皮毛焦則津液去皮節,津液去皮節者則爪枯毛折,毛折者則毛先死,丙篤丁死,火勝金也;(手太陰者,肺也。肺主皮毛,故其氣絕則津液去於皮節,而症在爪枯毛折也,肺金畏火,故危於丙、丁。)手少陰氣絕,則脈不通,脈不通則血不流,血不流則髦色不澤,故其面黑如漆柴者,血先死,壬篤癸死,水勝火也;(手少陰者,心也。心主血脈,故心脈絕則血先死,其症在髦色不澤而面黑如漆也,心火畏水,故危於壬、癸。髦,音毛,發也。)足太陰氣絕者,則脈不榮肌肉,唇舌者肌肉之本也,脈不榮則肌肉軟,肌肉軟則舌萎、人中滿,人中滿則唇反,唇反者肉先死,甲篤乙死,木勝土也;(足太陰者,脾也。脾主肌肉,故脾氣絕則肉先死,其症在人中滿而舌萎唇反也。脾土畏木,故死於甲、乙。)足少陰氣絕則骨枯,少陰者冬脈也。
白話
手太陰肺氣衰竭,那麼皮毛枯焦,太陰是運行氣溫養皮毛的,所以氣不能榮潤就皮毛枯焦,皮毛枯焦那麼津液離開皮節,津液離開皮節就爪甲枯槁毛髮折斷,毛髮折斷就是毛先死亡,丙日危重丁日死亡,火克金;(手太陰是肺。肺主管皮毛,所以肺氣衰竭那麼津液離開皮節,症狀在爪甲枯槁毛髮折斷,肺金畏懼火,所以危於丙、丁日。)手少陰心氣衰竭,那麼脈不通,脈不通那麼血不流行,血不流行那麼頭髮顏色不潤澤,所以面色黑得像漆柴的是血先死亡,壬日危重癸日死亡,水克火;(手少陰是心。心主管血脈,所以心脈衰竭那麼血先死亡,症狀在頭髮顏色不潤澤而面色黑得像漆,心火畏懼水,所以危於壬、癸日。髦,音毛,是頭髮。)足太陰脾氣衰竭,那麼脈不能榮潤肌肉,唇舌是肌肉的根本,脈不能榮潤那麼肌肉軟弱,肌肉軟弱那麼舌頭萎縮、人中滿脹,人中滿脹那麼嘴唇翻卷,嘴唇翻卷的是肉先死亡,甲日危重乙日死亡,木克土;(足太陰是脾。脾主管肌肉,所以脾氣衰竭那麼肉先死亡,症狀在人中立滿而舌頭萎縮嘴唇翻卷。脾土畏懼木,所以死於甲、乙日。)足少陰腎氣衰竭就骨頭枯槁,少陰是冬天的脈。
原文
伏行而濡骨髓者也,故骨不濡則肉不能著也,骨肉不相親則肉軟卻,肉軟卻故齒長而垢,發無澤,發無澤者骨先死,戊篤己死,土勝水也;(足少陰者,腎也。腎屬水,故為冬脈,腎主骨,故腎氣絕則骨先死,其症在骨肉不相親附,則齒長而垢,精髓不能濡潤,則發枯無澤也。腎水畏土,故死於戊、己。)足厥陰氣絕,則筋絕。
白話
在內伏行而滋潤骨髓的,所以骨不能滋潤那麼肉就不能附著,骨肉不相親近那麼肉就軟弱衰退,肉軟弱衰退所以牙齒變長而有污垢,頭髮沒有光澤,頭髮沒有光澤的是骨先死亡,戊日危重己日死亡,土克水;(足少陰是腎。腎屬水,所以是冬脈,腎主管骨,所以腎氣衰竭那麼骨先死亡,症狀在骨肉不相親近附著,就牙齒變長而有污垢,精髓不能滋潤,就頭髮枯乾沒有光澤。腎水畏懼土,所以死於戊、己日。)足厥陰肝氣衰竭,那麼筋衰竭。
原文
厥陰者,肝木也,肝者筋之合也,筋者聚於陰器,而脈絡於舌本也,故脈弗榮則筋急,筋急則引舌與卵,故唇青、舌卷、卵縮,則筋先死,庚篤辛死,金勝木也。
白話
厥陰是肝木,肝是筋的會合,筋聚合在陰器,而脈絡聯繫在舌根,所以脈不能榮潤就筋脈拘急,筋脈拘急就牽拉舌頭與睪丸,所以嘴唇青紫、舌頭卷縮、睪丸上縮,就是筋先死亡,庚日危重辛日死亡,金克木。
原文
(肝氣絕者筋先死,其症則唇青舌卷而卵縮囊拳也。肝木畏金,故死於庚、辛。)五陰氣俱絕,則目系轉,轉則目運,目運者為志先死,志先死則遠一日半死矣。
白話
(肝氣衰竭的筋先死亡,症狀就是嘴唇青紫舌頭卷縮而睪丸上縮陰囊收縮。肝木畏懼金,所以死於庚、辛日。)五臟的陰氣都衰竭,那麼眼球轉動,轉動就眼睛眩暈,眼睛眩暈的是意志先死亡,意志先死亡那就遠不過一天半就死亡了。
原文
(五臟之精皆上注於目,故五陰氣絕則目轉而運,志先死矣。蓋志藏於腎,陰之神也。真陰已竭,死在周日間耳。今有病劇而忽爾目無所見者,正陰氣竭絕之候。)六陽氣絕,則陰與陽相離,離則腠理發泄,絕汗乃出,故旦占夕死,夕占旦死。
白話
(五臟的精華都向上灌注於目,所以五臟陰氣衰竭就眼睛轉動眩暈,意志先死亡。因為意志藏於腎,是陰的神。真陰已經枯竭,死亡在周日間。現在有病重而忽然眼睛看不見的,正是陰氣衰竭的症候。)六腑的陽氣都衰竭,那麼陰與陽相分離,分離就腠理發泄,絕汗於是流出,所以早晨占卜晚上就死,晚上占卜早晨就死。
原文
(汗本陰精,固於陽氣,陽氣絕則陰陽相離而腠理不閉,脫汗乃出,其死在頃刻間也。)
白話
(汗本是陰精,依靠陽氣固攝,陽氣衰竭那麼陰陽相分離而腠理不閉合,脫汗於是流出,死亡在頃刻之間。)
原文
病有短期,冬三月之病,病合於陽者,至春正月,脈有死徵,皆歸出春。
白話
病有期限,冬季三個月的病,病符合陽症的,到了春季正月,脈有死亡的徵兆,都歸結於春季結束時。
原文
(冬三月者,陰盛時也。病合於陽者,陽症、陽脈也,出春,春盡夏初也。以水王之時而病合於陽者,時氣不足,病氣有餘也。及至孟春正月,陽氣發生,則陽邪愈勝,陰氣愈竭,若脈有死徵,則出春交夏,而陽盛陰衰,俱已至極,無所逃矣。)冬三月之病,在理已盡,草與柳葉皆殺。
白話
(冬三月是陰氣旺盛的時節。病符合陽症,是陽症、陽脈。出春,是春季將盡夏季初期的意思。在水氣旺盛的時節而病符合陽症,是時令之氣不足,病氣有餘。等到孟春正月,陽氣發生,那麼陽邪愈加旺盛,陰氣愈加枯竭,如果脈有死亡徵兆,就出春到夏季交際,而陽盛陰衰,都已到了極點,無處可逃了。)冬季三個月的病,按理已經沒有生機,青草與柳葉都象徵死期。
原文
(在理已盡,謂察其脈症之理已無生意也。以冬月之病而得此,則凡草色之青,柳葉之見,陰陽氣易,皆其死期,故云「皆殺」也,殺,少戒切。)春陰陽皆絕,期在孟春。
白話
(在理已盡,是說診察脈症的道理已經沒有生意。以冬季的病而得到這個情況,那麼凡是草色返青,柳葉萌發,陰陽之氣交替,都是死期,所以說「皆殺」,殺,少戒切。)春季陰陽都隔絕,死期在孟春。
原文
(陰陽皆絕,謂陰中無陽,陽中無陰,彼此相絕,不交通也。病由冬月,而春猶若此,是生氣之竭也,短期當在孟春矣。)春三月之病曰陽殺。
白話
(陰陽皆絕,是說陰中沒有陽,陽中沒有陰,彼此隔絕,不相交通。病從冬季而來,到了春季仍然如此,是生氣已經枯竭,死期應在孟春了。)春季三個月的病叫做陽殺。
原文
(春月陽氣方升,而病在陽者,故曰「陽殺」。殺者,衰也。)陰陽皆絕,期在草乾。
白話
(春季月份陽氣正在上升,而病在陽分,所以叫做「陽殺」。殺,是衰落。)陰陽都隔絕,死期在草枯乾的時候。
原文
(以三春陽殺之病,而陰陽痞絕者,期在深秋草乾之時,金氣勝而病發於春者死矣。)夏三月之病至陰,不過十日。
白話
(以三春陽殺的病,而陰陽痞塞隔絕的,死期在深秋草枯的時候,金氣旺盛而病發於春季的就死了。)夏季三個月的病到至陰,不超過十天。
原文
(脾腎皆為至陰。夏三月以陽盛之時,而脾腎傷極,則真陰敗絕,天干易氣,不能堪矣,故不過十日也。)陰陽交,期在濂水。
白話
(脾腎都是至陰。夏季三個月在陽氣旺盛的時節,而脾腎傷損到了極點,那麼真陰敗壞枯竭,天干變易之氣,不能承受了,所以不超過十天。)陰陽交錯,死期在秋季水清之時。
原文
(陰陽交者,陰脈見於陽則陽氣失守,陽脈見於陰則陰氣失守。若是者雖無危症,而脈象已逆,見於夏月,則危於仲秋濂水之時也。濂,音斂,清也。)秋三月之病,三陽俱起,不治自已。
白話
(陰陽交,是陰脈出現在陽位就陽氣失守,陽脈出現在陰位就陰氣失守。像這樣的雖然沒有危險症狀,而脈象已經逆亂,出現在夏季,就危險在仲秋水清的時候。濂,音斂,是清澈的意思。)秋季三個月的病,三陽脈都出現,不治療也會自己康復。
原文
(秋時陽氣漸衰,陰氣漸長,雖三陽脈病俱起,而陽不勝陰。故自已也。)陰陽交合者,立不能坐,坐不能起。
白話
(秋季陽氣漸漸衰減,陰氣漸漸生長,雖然三陽脈病都出現,而陽不能勝過陰。所以自己康復。)陰陽交合的,站著不能坐,坐下不能站起。
原文
(秋氣將斂未斂,故有陰陽交合為病者,則或精或氣,必有所傷,而致動止不利。蓋陽勝陰,故立不能坐;陰勝陽,故坐不能起。)三陽獨至,期在石水。
白話
(秋氣將收斂未收斂,所以有陰陽交合而病的,或者精或者氣,必定有所損傷,導致活動停止不便。大概陽勝陰,所以站著不能坐;陰勝陽,所以坐著不能站。)三陽獨自來臨,死期在水結冰如石的時候。
原文
(三陽獨至,即二陽並至,陽亢陰竭之候也。陰竭在冬,本無生意,而孤陽遇水,終為撲滅,故期在水堅如石之時也。)三陰獨至,期在盛水。
白話
(三陽獨自來臨,就是二陽並至,陽氣亢盛陰氣枯竭的症候。陰氣枯竭在冬季,本來沒有生機,而孤獨的陽氣遇到水,終究要被撲滅,所以死期在水堅硬如石的時候。)三陰獨自來臨,死期在雨水正盛的正月。
原文
(三陰獨至,有陰無陽也。盛水者。正月雨水之候,孤陰難以獨立,故遇陽盛之時則不能保其有也。)
白話
(三陰獨自來臨,有陰無陽。盛水,是正月雨水時節的意思,孤獨的陰難以獨立存在,所以遇到陽氣旺盛的時候就不能保有它了。)