原文
有病身熱、汗出、煩滿，煩滿不為汗解。（不為汗解，謂汗後煩熱不散也。）夫汗出而身熱者風也，汗出而煩滿不解者厥也，病名「風厥」。
白話
有些人身體發熱、出汗、煩躁胸悶，煩躁胸悶不會因為出汗而緩解。（不為汗解，意思是出汗後煩熱不消散。）出汗而身體發熱的是風邪，出汗而煩躁胸悶不解除的是厥逆，病名叫做「風厥」。
卷五
風（4）
卷五／疾病第十一8 句
原文
巨陽主氣，故先受邪，少陰與其為表裡也，得熱則上從之，從之則厥也。
白話
足太陽膀胱經主一身之表氣，所以先感受外邪，足少陰腎經與之互為表裡，太陽經受熱邪，少陰之氣就會隨之上逆，跟從它而上逆，就形成厥逆。
原文
（風為陽邪，故汗雖出而身仍熱也。巨陽主氣，氣言表也。表病則里應，故少陰得熱，則陰分之氣亦從陽而上逆，逆則厥矣，故名「風厥」。風厥之義不一，此言太陽。少陰病也，又有二陽一陰發病，名曰「風厥」，言胃與肝也。人之善病風厥漉汗者，肉不堅，腠理疏也。）勞風為病，法在肺下。
白話
（風是陽邪，所以雖然出汗但身體仍然發熱。巨陽主氣，氣指的是表。表有病則裡會相應，所以少陰得熱，陰分之氣也跟隨陽氣而上逆，上逆就形成厥逆，所以叫做「風厥」。風厥的含義不止一種，這裡說的是太陽、少陰病。另外還有二陽一陰發病，叫做「風厥」，說的是胃與肝。人容易患風厥而出汗不止的，是因為肌肉不堅實，腠理疏鬆。）勞風這種病，病位在肺下。
原文
（勞風者，因勞傷風也。肺下者，在內則胸膈之間，在外則四椎、五椎之間也。風受於外，則病應於內，凡人之因於勞者必氣喘，此勞能動肺可知。）其為病也，使人強上冥視，（邪在肺下則為喘逆，故令人強上不能俯首。風熱上壅，則畏風羞明，故令人冥目而視。）唾出若涕，惡風而振寒，此為「勞風」。
白話
（勞風，是因為勞累傷於風邪。肺下，在體內是胸膈之間，在體表是第四、五椎之間。風邪從外感受，則病在內響應，凡是因為勞累的人必定氣喘，由此可知勞累能擾動肺。）這種病的症狀，使人頭項強直而視物不清，（邪在肺下會導致喘逆，所以使人頭項強直不能低頭。風熱上壅，就會怕風畏光，所以使人閉目而視。）咳出像鼻涕一樣的痰液，怕風並發冷顫抖，這叫做「勞風」。
原文
（風熱傷陰則津液稠濁，故唾出若涕。肺主皮毛，衛氣受傷故惡風振寒。）治之以救俯仰。
白話
（風熱損傷陰液，則津液變得稠濁，所以咳出的唾液像鼻涕。肺主皮毛，衛氣受傷，所以怕風發冷發抖。）治療的方法是先解救俯仰困難。
原文
（風之微甚，證在俯仰之間也，故當先救之。然救此者必先溫肺，溫肺則風散，風散則俯仰安矣。若溫散不愈，郁久成熱，然後可以清解。溫清失宜。病必延甚。）巨陽引精者三日，中年者五日，不精者七日。
白話
（風邪的輕重，表現在俯仰之間，所以應當先解救它。然而解救的方法必須先溫肺，溫肺則風邪消散，風邪消散則俯仰安適了。如果溫散不能痊癒，鬱積日久化熱，然後可以用清解的方法。溫散與清解失當，病必定會拖延加重。）足太陽膀胱經能引導精氣上行的人，三天可癒；中年人精氣衰弱者，五天可癒；老年人精氣衰竭者，七天可癒。
原文
（風邪之病肺者，必由足太陽膀胱經風門、肺俞等穴內入於臟。大腸者，水之腑，三陽之表也，故當引精上行，則風從咳散。若巨陽氣盛，引精速者應在三日，中年精衰者應在五日，衰年不精者應在七日，當咳出青黃痰涕而愈，如下文者，是即「引精」之謂。）咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死也。
白話
（風邪侵犯肺的病，必定由足太陽膀胱經的風門、肺俞等穴位進入臟腑。大腸是水之腑，三陽之表，所以應當引導精氣上行，則風邪隨著咳嗽散去。如果巨陽之氣旺盛，引導精氣迅速者，應在三日癒；中年人精氣衰弱者應在五日；老年人精氣衰敗者應在七日，應當咳出青黃色的痰涕而痊癒，如下文所述，這就是所謂的「引精」。）咳出青黃色痰涕，形狀像膿，大小像彈丸，從口中或鼻中出來，如果不排出來就會損傷肺，損傷肺就會死亡。
原文
（咳涕不出者。即今人所謂乾咳嗽也，甚至金水虧竭，虛勞之候，故死。腎氣勞竭，肺氣內虛，陽氣迫之，故不出則傷肺而死也。）
白話
（咳不出痰涕的，就是現在人所說的乾咳，甚至會導致肺金腎水虧竭，出現虛勞的症候，所以會死亡。腎氣勞損衰竭，肺氣內虛，陽氣逼迫，所以排不出就會損傷肺而死亡。）
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