原文
病有久新，方有大小，有毒無毒，固宜常制。
白話
病有久病和新病，藥方有大有小，有毒性藥物和無毒性藥物，本來就應該有常規的製量。
卷三
論治第八（7）
卷三／論治第八14 句
原文
（病重者宜大，病輕者宜小，無毒者宜多，有毒者宜少，皆常制也。）大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。
白話
（病重的宜用大劑，病輕的宜用小劑，無毒的宜多用，有毒的宜少用，這都是常規的法則。）用大毒的藥治病，病去十分之六就停止；用常毒的藥治病，病去十分之七就停止；用小毒的藥治病，病去十分之八就停止；用無毒的藥治病，病去十分之九就停止。
原文
（藥性有大毒、常毒、小毒、無毒之分，去病有六分、七分、八分、九分之制者，蓋以治病之法，藥不及病則無濟於事，藥過於病則反傷其正而生他患矣，故當知制而進止有度也。）穀肉果菜，食養盡之。無使過之，傷其正也。
白話
（藥性有大毒、常毒、小毒、無毒的區別，去病有六分、七分、八分、九分的限度，這是因為治病的方法，藥力不足以治病就沒有效果，藥力超過病情反而會損傷正氣而產生其他疾患，所以應當知道限度而有所節制，進止有度。）五穀、肉類、水果、蔬菜，用飲食來調養使病邪除盡。不要使其過度，以免損傷正氣。
原文
（病已去其八九而有餘未盡者，則當以穀肉果菜飲食之類培養正氣，而餘邪自盡矣。如飲食亦貴得宜，皆不可使之太過，過則反傷其正也。）不盡，行復如法。
白話
（病已經去了八九分而有餘邪未盡的，就應當用五穀肉類水果蔬菜等飲食來培養正氣，而餘邪自然除盡。飲食也貴在適宜，都不可以太過，太過反而損傷正氣。）如果仍未除盡，再按照前面方法處理。
原文
（如此而猶有未盡，則再行前法以漸除之，寧從乎慎也。）必先歲氣，無伐天和。
白話
（如此而仍有未盡，就再行前述方法逐漸除去，寧可謹慎從事。）必須先了解歲氣，不要違背天和。
原文
（五運有紀，六氣有序，四時有令，陰陽有節，皆歲氣也。人氣應之，以生長收藏，即天和也。設不知歲氣變遷而妄呼寒熱，則邪正盛衰無所辨，未免於犯歲氣，伐天和矣。夭枉之由，此其為甚。）無盛盛，無虛虛，而遺人夭殃。
白話
（五運有規律，六氣有次序，四時有節度，陰陽有節制，這些都是歲氣。人氣與之相應，表現為生長收藏，就是天和。如果不知道歲氣的變化而妄談寒熱，就會邪正盛衰無法分辨，不免觸犯歲氣，伐害天和。夭折的原因，這是很嚴重的。）不要使實者更實，不要使虛者更虛，而給人留下夭折的災殃。
原文
（邪氣實者復助之，盛其盛矣；正氣奪者復攻之，虛其虛矣。以致真氣日消，病氣日甚，遺人夭殃，醫之咎也。）無致邪，無失正，絕人長命。
白話
（邪氣實的又去助長它，就使實者更實了；正氣虛的又去攻伐它，就使虛者更虛了。以致真氣日漸耗損，病氣日益嚴重，留給人家夭折的災殃，是醫生的過錯。）不要招致邪氣，不要損傷正氣，斷絕人的壽命。
原文
（盛其盛，是致邪也；虛其虛，是失正也。重言之者，所以深戒夫伐天和而絕人長命，以見歲氣不可不慎也。）其久病者，有氣從不康，病去而瘠，化不可代，時不可違。
白話
（使實者更實，就是招致邪氣；使虛者更虛，就是損傷正氣。重複強調，是為了深切告誡不要伐害天和而斷絕人的壽命，可見歲氣不可不謹慎。）那些久病的人，有氣機不順暢，病雖去而身體瘦弱，自然的化育不可替代，時令不可違背。
原文
（化，造化也。時，時候也。）養之和之，靜以待時。
白話
（化，造化。時，時候。）調養它，協調它，安靜地等待時機。
原文
謹守其氣，無使傾移，其形乃彰，生氣以長。
白話
謹慎守護正氣，不要使其偏頗，形體就會顯現，生機就可以生長。
原文
（養者養以氣味，和者和以性情。靜以待時者，預有修為，而待時以復也。如陽虛者喜春夏，陰虛者喜秋冬，病在肝者愈於夏，病在心者愈於長夏，病在脾者愈於秋，病在肺者愈於冬，病在腎者愈於春，皆其義也。謹守其氣，無使傾移，則固有弗失。日新可期，是即復原之道，而生氣可漸長矣。）《大要》曰：無代化，無違時，必養必和，待其來復。此之謂也。
白話
（養是用氣味來養，和是用性情來和。靜以待時，是預先有所修為，而等待時令來恢復。比如陽虛的人喜歡春夏，陰虛的人喜歡秋冬，肝病在夏天痊癒，心病在長夏痊癒，脾病在秋天痊癒，肺病在冬天痊癒，腎病在春天痊癒，都是這個意思。謹慎守護正氣，不要使其偏頗，就不會失去固有的正氣。日日更新可以期待，這就是恢復的原道，而生機可以逐漸增長。）《大要》上說：不要替代化育，不要違背時令，一定要調養一定要調和，等待正氣來復。就是這個意思。
原文
（《大要》，上古書名。此引古語以明化不可代，時不可失，不可不養，不可不和，以待其來復，未有不復者矣。）婦人重身毒之，有故無殞，亦無殞也。
白話
（《大要》，上古書名。這裡是引用古語來說明化育不可替代，時令不可違失，不可不養，不可不和，以等待正氣來復，沒有不復原的。）孕婦身懷六甲而用毒藥，因為有病所以不會傷及孕婦，也不會傷及胎兒。
原文
（重身，孕婦也。毒之，謂峻利藥也。故有是故而用是藥，所謂「有病則病受之」，故孕婦可以無殞，而胎氣亦無殞也。殞，傷也。重，平聲。殞，音允。）大積大聚，其故可犯也，然衰其大半而止，過者死。
白話
（重身，指孕婦。毒之，指用峻利藥。因為有這個病所以用這個藥，所謂「有病則病受之」，所以孕婦可以無傷，而胎氣也無傷。殞，傷害。重，平聲。殞，音允。）大積大聚，這種病可以攻伐，但攻到病衰大半就停止，過度就會致死。
原文
（身雖孕而有大積大聚，非用毒藥不能攻，攻亦無害，故可犯也。然但宜衰其大半，便當止藥，如「大毒治病，十去其六」者是也。若或過用，則病未必盡而胎已受傷，多致死矣。）
白話
（雖然懷孕但有大積大聚，非用毒藥不能攻，攻也無害，所以可以攻伐。但只應攻到病衰大半，就應當停藥，比如「大毒治病，十去其六」就是。如果過度使用，則病未必盡而胎已受傷，多會致死。）
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