原文
人不食七日則死。胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈，受水穀三斗五升，其中之谷常留二斗，水一斗五升而滿。
白話
人如果不進食七天就會死亡。胃的大小：周長一尺五寸，直徑五寸，長度二尺六寸，橫向彎曲，可以容納水穀三斗五升，其中穀物通常保留二斗，水一斗五升就滿了。
卷一
臟象下第三（4）
卷一／臟象下第三10 句
原文
上焦泄氣，出其精微慓悍滑疾，下焦下溉諸腸。
白話
上焦輸泄氣機，輸出水穀的精微（輕盈、迅疾、滑利），下焦向下灌溉各個腸道。
原文
（精微慓悍滑疾，言水穀之精氣也。下溉諸腸，言水穀之質粕也。）小腸大二寸半，徑八分分之少半，長二丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。
白話
（精微慓悍滑疾，是說水穀的精氣。下溉諸腸，是說水穀的糟粕。）小腸周長二寸半，直徑八分又三分之一分（即少半），長度二丈二尺，容納穀物二斗四升，水六升三合又大半合。
原文
迴腸大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半。
白話
迴腸周長四寸，直徑一寸又三分之一寸（即少半），長度二丈一尺，容納穀物一斗，水七升半。
原文
廣腸大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。
白話
廣腸周長八寸，直徑二寸又三分之二寸（即大半），長度二尺八寸，容納穀物九升三合又八分之一合。
原文
腸胃之長，凡五丈八尺四寸，受水穀九斗二升一合合之大半，此腸胃所受水穀之數也。
白話
腸胃的總長度，共五丈八尺四寸，容納水穀九斗二升一合又大半合，這是腸胃所能容納水穀的總數。
原文
（五丈八尺四寸，乃止合腸胃之數，非總計唇口咽門而言也。）平人則不然，胃滿則腸虛，腸滿則胃虛，更虛更滿，故氣得上下，五臟安定，血脈和利，精神乃居。故神者，水穀之精氣也。
白話
（五丈八尺四寸，只是合計腸胃的長度，並非總計嘴唇、口腔、咽門而言。）平常人則不是這樣，胃中充滿時腸中空虛，腸中充滿時胃中空虛，交替空虛與充滿，因此氣機得以上下運行，五臟安穩，血脈和暢，精神才能安居。所以「神」就是水穀的精氣。
原文
（受水穀九斗二升一合合之大半者，乃言腸胃能容之總數也。若平人常數，則不皆然。蓋胃中滿則腸中虛，腸中滿則胃中虛，有滿有虛，則上下之氣得以通達，五臟血脈得以和調，而精神乃生，故神為水穀之精氣也。）故腸胃之中，常留谷二斗，水一斗五升，故平人日再後後二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水穀盡矣。
白話
（能容納水穀九斗二升一合又大半合，是說腸胃的總容量。若按平常人的常態，則不全是這樣。因為胃中充滿時腸中空虛，腸中充滿時胃中空虛，有充滿有空虛，則上下之氣得以通達，五臟血脈得以和調，而精神才能產生，所以神是水穀的精氣。）所以腸胃之中，經常保留穀物二斗，水一斗五升。因此平常人每天排便兩次，每次排出二升半，一天總共排出五升，七天五七三斗五升，那麼保留的水穀就排盡了。
原文
故平人不食飲七日而死者，水穀、精氣、津液皆盡故也。
白話
所以平常人不吃不喝七天就會死亡，是因為水穀、精氣、津液都耗盡了的緣故。
原文
（平人腸胃之中所存水穀，惟三斗五升而已，然人之二便，大約日去五升，當七日而盡，故平人不食飲七日而死也。古今量數不同，非若今之升斗尺寸也。）
白話
（平常人腸胃之中所儲存的水穀，只有三斗五升罷了，然而人的大小便，大約每天排出五升，應當在七天就排盡，所以平常人不吃不喝七天就會死亡。古今度量單位不同，不像現在的升斗尺寸。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。