原文
病有胸脅支滿者，妨於食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，時時前、後血，何以名之？
白話
患病有胸脅部位撐滿堵塞的症狀，妨害飲食，病發時先能聞到腥臊的臭氣，吐出清稀液體，先吐血，四肢清冷，兩眼昏花眩暈，時常從前陰、後陰出血，這叫什麼病呢？
卷六
血枯
卷六／疾病第十三6 句
原文
（支滿者，滿如支膈也。肺主氣，其臭腥，肝主血，其臭臊，肺其不能平肝，則肝肺俱逆於上，濁氣不降，清氣不升，故聞腥臊而吐清液也。口中唾血，血不歸經也。四肢清冷，氣不能周也。頭目眩運，失血多而氣隨血去也。氣既亂，故於前陰、後陰，血不時見，而月信反無期矣。）病名血枯。
白話
（所謂支滿，是指脹滿撐塞於胸膈之間。肺主宰氣，氣的味道是腥；肝主宰血，血的味道是臊。肺如果不能制約肝，肝和肺就會同時向上逆行，濁氣不能下降，清氣不能上升，所以會聞到腥臊的氣味並吐出清稀液體。口中吐血，是血液不歸導於經脈。四肢清冷，是氣不能周行全身。頭目眩暈運轉，是因為失血過多而氣隨著血一起流失。氣既然已經紊亂，所以在前陰、後陰，血不時出現，而月經反而失去準時來潮的週期了。）病名叫血枯。
原文
此得之年少時有所大脫血，若醉入房中，氣竭肝傷，故月事衰少不來也。
白話
這是因為在年少時曾經有大出血的病症，又或者在酒醉後行房，導致氣力衰竭、肝臟損傷，所以月經衰減稀少甚至不來了。
原文
（血枯者，月水斷絕也。致此之由，其原有二：一則以少時有所大脫血，如胎產既多，及崩、淋、吐、衄之類，皆是也；一則以醉後行房，血盛而熱，因而縱肆，則陰精盡泄，精去則氣去，故中氣竭也，夫腎主閉，臟肝主疏泄，不惟傷腎，而且傷肝。及至其久，則三陰俱虧，所以有先見諸證如上所云，而終必至於血枯，則月事衰少不來也。此雖以女子為言，丈夫有犯前證，亦不免為精枯之病，則勞損之屬皆是也。）治之何術？
白話
（血枯，是指月經斷絕的意思。導致這個病症的原因主要有兩方面：一是因為年少時曾有大出血，比如胎產過多，以及崩漏、淋証、吐血、鼻出血之類，都屬於這一類；一是在酒醉後行房，血液旺盛而生熱，因而縱欲放肆，導致陰精全部泄出，精氣耗失則氣也隨之而去，所以中焦之氣衰竭。腎主封藏，肝主疏泄，不僅傷腎，而且傷肝。等到時間長了，三陰都會虧虛，所以會先出現上述那些症狀，最終必然發展到血枯的地步，月經就衰減稀少不來了。這雖然是以女子為例來說明的，但男子如果犯了前面的病症，也不免會成為精枯的疾病，各種虛勞損耗的病症都是屬於這一類。）治療用什麼方法呢？
原文
以四烏鰂骨、一藘茹，二物併合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸為後飯，飲以鮑魚汁，利腸中及傷肝也。
白話
用四份烏賊骨、一份蘆茹，這兩味藥合併在一起，用麻雀蛋做成丸藥，大小像小豆子一樣，每次服用五丸，在飯後服用，用鮑魚汁送服，能通利腸中和治療肝臟損傷。
原文
（後飯者，先藥後飯也，烏鰂，即烏賊也，骨名海螵蛸，其氣味鹹溫下行，故主女子赤白漏下及血閉、血枯，其性澀，故亦能令人有子。藘茹，亦名茹蘆，即茜草也，氣味甘寒無毒，能止血治崩，又能益精氣，活血通經脈，作䕡茹者非，蓋䕡茹有毒，豈血枯者所宜？未之詳耳。雀，即麻雀也。雀卵氣味甘溫，能補益精血，主男子陰痿不起，故可使多精有子，及女子帶下、便溺不利。鮑魚，即今之淡乾魚也。諸魚皆可為之，惟石首鯽魚者為勝。其氣味辛溫無毒。魚本水中之物，故其性能入水臟，通血脈，益陰氣，煮汁服之，能同諸藥通女子血閉也，以上四藥，皆通血脈，血主於肝，故凡病傷肝者，亦皆可用之，血枯一症，與血膈相似，皆經閉不通之候。然而枯之與膈，則相反有如冰炭。夫枯者，枯竭之謂，血虛之極也。膈者，阻隔之謂，血本不虛，而或氣，或寒，或積，有所逆也。膈者，病發於暫，其證則或痛或實，通之則血行而愈，可攻者也，枯者，其來也漸，沖在內竭，其症無形，必不可通者也。今人每用四物加桃仁、紅花，甚至硝、樸、稜、莪之類，無所不至，夫血既枯矣，只當補養陰氣，使其血充則勿招自至，奚俟通也？若勉強逼之，則枯者愈枯，不危何待？）
白話
（所謂後飯，是指先服藥再吃飯。烏鰂，就是烏賊，骨頭名叫海螵蛸，它的氣味鹹溫而下行，所以主治女子赤白帶下、漏下以及血閉、血枯，它的性質收澀，所以也能使人懷孕生子。蘆茹，也叫茹蘆，就是茜草，氣味甘寒無毒，能止血治療崩漏，又能補益精氣，活血通經脈。有些人用䕡茹代替它，這是不對的，因為䕡茹有毒，難道是血枯患者適宜用的嗎？這個問題沒有詳細考證。雀，就是麻雀。雀卵氣味甘溫，能補益精血，主治男子陽痿不舉，所以能使精子充足而有子，以及治療女子帶下、大小便不利。鮑魚，就是現在的淡幹魚。各類魚都可以製作，但以石首魚為最好。它的氣味辛溫無毒。魚本來是水中之物，所以它的性能進入腎臟，通利血脈，補益陰氣，煮汁服用，能配合各藥物通利女子的血閉。以上四味藥，都能通利血脈，血歸屬於肝，所以凡是肝病損傷的，都可以運用。血枯這個病症，與血膈相似，都是經閉不通的証候。然而枯與膈，恰恰相反，就像冰和炭一樣。枯，是枯竭的意思，是血虛到了極點。膈，是阻隔的意思，血本來不虛，而是或因氣滯、或因寒凝、或因積滯，有所逆亂。膈的病症發作比較突然，症狀或痛或實，通利它就能使血行而痊愈，是可以攻伐的。枯的病症，起病緩慢，衝脈在內已經衰竭，症狀沒有形跡可察，必定不可以通利的。現在的人動輒用四物湯加桃仁、紅花，甚至芒硝、厚樸、三稜、莪术之類，無所不用。血既然已經枯竭了，只應當補養陰氣，使陰氣充足血液就會自然前來，何必等待通利呢？如果勉強逼迫它，那麼枯竭的會更加枯竭，不危險才怪呢？）
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