原文
八甲申，上少陽相火司天，中見土運，即火生土，父臨子位，順也，即火氣之下，土運奉天。
白話
第八，甲申年，上為少陽相火司天，中運為土運，也就是火生土，父親居於兒子的位置，是順利的，也就是在火氣之下，土運順從天道。
卷一
司天配輪紀篇（3）
卷一／司天配輪紀篇34 句
原文
九、辛酉，上陽明金，中見水運，即金生水，父臨子位，順也，即金氣之下，水運奉天。
白話
第九，辛酉年，上為陽明金，中運為水運，也就是金生水，父親居於兒子的位置，是順利的，也就是在金氣之下，水運順從天道。
原文
十，辛卯，上陽明金司天，中見水運，即金生水，父臨子位，順也，即金氣之下，水運奉天。
白話
第十，辛卯年，上為陽明金司天，中運為水運，也就是金生水，父親居於兒子的位置，是順利的，也就是在金氣之下，水運順從天道。
原文
十一，壬戌，上太陽水司天，中見木運，即水生木也，父臨子位，順也，即水氣之下，木運奉天。
白話
第十一，壬戌年，上為太陽水司天，中運為木運，也就是水生木，父親居於兒子的位置，是順利的，也就是在水氣之下，木運順從天道。
原文
十二，壬辰，上太陽水司天，中見木運，即水生木，父臨子位，順也，即水氣之下，木運奉天。右十二順化，司天皆主吉，不奉天反凶。逆化司天十二法
白話
第十二，壬辰年，上為太陽水司天，中運為木運，也就是水生木，父親居於兒子的位置，是順利的，也就是在水氣之下，木運順從天道。以上十二種順化，司天都主吉利，不順從天道則反而凶險。逆化司天十二法。
原文
一、辛亥，上厥陰木司天，中見水運，即子木居上，父水在下，子臨父位，逆。木氣之下，水不奉天，即不順，故為凶年。
白話
第一，辛亥年，上為厥陰木司天，中運為水運，也就是子（木）居於上位，父（水）居於下位，兒子處於父親的位置，是逆行。木氣之下，水不順從天道，就是不順，所以是凶年。
原文
二，辛巳，上厥陰木司天，中見水運，即子木居上，父水在下，子臨父位，逆木氣，之下水不奉天，即不順，故為凶年。
白話
第二，辛巳年，上為厥陰木司天，中運為水運，也就是子（木）居於上位，父（水）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行木氣，其下水不順從天道，就是不順，所以是凶年。
原文
三壬子，上少陰君火司天，中見才（此處應為“戊”之誤，但按要求不改字）運，子火居上，父木在下，子臨父位，逆。火氣之下，木不奉天，皆逆，主凶也。
白話
第三，壬子年，上為少陰君火司天，中運為才（應為“戊”）運，子（火）居於上位，父（木）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。火氣之下，木不順從天道，都是逆行，主凶。
原文
四壬午，上少陰君火司天，中見木運。子火居上，父木在下，子臨父位，逆。火氣之下，木不奉天。
白話
第四，壬午年，上為少陰君火司天，中運為木運。子（火）居於上位，父（木）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。火氣之下，木不順從天道。
原文
五癸丑，上太陰土司天，中見火運。子土居上，父火在下，子臨父位，逆土氣之下，火不奉天。
白話
第五，癸丑年，上為太陰土司天，中運為火運。子（土）居於上位，父（火）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行土氣之下，火不順從天道。
原文
六癸未，上太陰土司天，中見火運。子土居上，父火在下，子臨父位，逆土氣之下，火不奉天。
白話
第六，癸未年，上為太陰土司天，中運為火運。子（土）居於上位，父（火）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行土氣之下，火不順從天道。
原文
七、壬寅，上少陽相火，司天，中見木運。子火居上，父木在下，子臨父位，逆。火氣之下，木不奉天。
白話
第七，壬寅年，上為少陽相火司天，中運為木運。子（火）居於上位，父（木）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。火氣之下，木不順從天道。
原文
八、壬申，上少陽相火司天，中見木運。子火居上，父木在下，子臨父位，逆。火氣之下，木不奉天。
白話
第八，壬申年，上為少陽相火司天，中運為木運。子（火）居於上位，父（木）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。火氣之下，木不順從天道。
原文
九己酉，上陽明金，司天，中見土運。子金居上，父土在下，子臨父位，逆。金氣之下，土不奉天。
白話
第九，己酉年，上為陽明金司天，中運為土運。子（金）居於上位，父（土）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。金氣之下，土不順從天道。
原文
十，己卯，上陽明金，中見土運。子金居上，父土在下，子臨父位，逆。金氣之下，土不奉天。
白話
第十，己卯年，上為陽明金，中運為土運。子（金）居於上位，父（土）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行。金氣之下，土不順從天道。
原文
十一庚戌，上太陽水司天，中見金運。子水居上，父金在下，子臨父位，逆水氣之下，金不奉天。
白話
第十一，庚戌年，上為太陽水司天，中運為金運。子（水）居於上位，父（金）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行水氣之下，金不順從天道。
原文
十二庚辰，上太陽水司天，中見金運，子水居上，父金在下，子臨父位，逆水氣之下，金不奉天。
白話
第十二，庚辰年，上為太陽水司天，中運為金運，子（水）居於上位，父（金）居於下位，兒子處於父親的位置，逆行水氣之下，金不順從天道。
原文
天運不濟十二法：凡天運不濟者，是天虛間至，運虛勝至，故天運有不相會合，更各受其勝，是致不濟也。各勝必各自得正令時，卻得相濟也。
白話
天運不濟十二法：凡是天運不濟的情況，是因為天虛而間氣到來，運虛而勝氣到來，所以天運與中運不能會合，而且各自受到所勝之氣的侵害，因此導致不濟。各勝氣必定各自在得到正令時節，才能夠相互資助。
原文
於卯、巳、醜此三位陰年對化中取十二年也。三位各五年，取三年。
白話
在卯、巳、丑這三個陰年對化之中，選取十二年。每個地支位各五年，從中取三年。
原文
天運合德於十五年中取出三年，只得十二年也。
白話
天運合德在十五年中取出三年，總共只有十二年。
原文
取出丁巳運，與天同木也；取出巳醜運，與天同土也；取出乙卯運，與天同金也。
白話
取出丁巳年的中運，與天運同為木；取出己丑年的中運，與天運同為土；取出乙卯年的中運，與天運同為金。
原文
一乙巳天對，化行天間，左右二間各至。運金不及，火來行勝。
白話
第一，乙巳年，天運對化，化氣運行於天間，左右兩個間氣各自到來。中運金不及，火氣前來行勝。
原文
運被火勝，天被間氣來侵，故天運不相救濟也。
白話
中運被火氣所勝，天運被間氣侵犯，所以天運與中運不能相互救濟。
原文
二，己巳，天對化，天間至，運土不及，木來行勝，運被木刑，天有間侵，故不相濟也。
白話
第二，己巳年，天運對化，天間到來，中運土不及，木氣前來行勝，中運被木所刑，天運受到間氣侵犯，所以不相濟。
原文
三癸巳，天對化，天間至，運火不及，水來行勝，運被水刑，天有間侵，故不相濟也。
白話
第三，癸巳年，天運對化，天間到來，中運火不及，水氣前來行勝，中運被水所刑，天運受到間氣侵犯，所以不相濟。
原文
四辛巳，天對化，天間氣至，運水不及，土來行勝，運被土刑，天有間侵，故天不相合也。
白話
第四，辛巳年，天運對化，天間氣到來，中運水不及，土氣前來行勝，中運被土所刑，天運受到間氣侵犯，所以天運與中運不相合。
原文
五丁卯，天對化，天間至，運木不及，金來行勝。運勝雖小，天有間侵也。
白話
第五，丁卯年，天運對化，天間到來，中運木不及，金氣前來行勝。中運所受的勝氣雖然小，但天運受到間氣侵犯。
原文
六己卯，天對化（此處似有脫漏或錯訛，按原文處理），天間至，運土不及，木來行，勝運，被木勝，天有間侵也。
白話
第六，己卯年，天運對化，天間到來，中運土不及，木氣前來行勝，中運被木所勝，天運受到間氣侵犯。
原文
七，辛卯，天對化，天間至，運水不及，土來行勝，玉（疑為“金”之誤）被土刑，天有間侵也。
白話
第七，辛卯年，天運對化，天間到來，中運水不及，土氣前來行勝，中運被土所刑，天運受到間氣侵犯。
原文
八，癸卯，天對化，天間至。運火不及，水來行，勝運，被水刑，天有間侵也。
白話
第八，癸卯年，天運對化，天間到來。中運火不及，水氣前來行勝，中運被水所刑，天運受到間氣侵犯。
原文
九，丁丑天政（同“徵”，此處可理解為運氣表現），間至運（木不及，金來行勝，運被金刑，天有間侵也）。
白話
第九，丁丑年，天運的徵象，間氣到來，中運木不及，金氣前來行勝，中運被金所刑，天運受到間氣侵犯。
原文
十乙丑（太（太字下衍一對字删去並正作大）大間氣至）運金不及，火來行勝，運被火刑，天有間侵也。
白話
第十，乙丑年，大的間氣到來，中運金不及，火氣前來行勝，中運被火所刑，天運受到間氣侵犯。
原文
十一，辛丑（太天（？）對化，天間至），運水不及，土來行，勝運，被土刑，天有間侵也。
白話
第十一，辛丑年，天運對化，天間到來，中運水不及，土氣前來行勝，中運被土所刑，天運受到間氣侵犯。
原文
十二，癸丑，天對化，天間至。運火不及，水來行，勝運，被水刑。天有間侵間退，復來，卻得相濟也。
白話
第十二，癸丑年，天運對化，天間到來。中運火不及，水氣前來行勝，中運被水所刑。天運有間氣侵犯，間氣退去後又再來，但最終卻能相互資助。
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