生稟化源紀篇

宇宙初始有混沌之物，由太初虛無之氣凝聚而成，這是太初妙道的起始，從無到有。在天地尚未形成的時期，太初凝結而成太極，太極分化而產生天地。清氣上升而成天，濁氣下降而成地。地的陰精為月，天的陽精為日。日月交合而生出五星。

在天地剛開闢之時，有稱為五行的東西，與五星同類，是六氣的宗主。

地生出深淵而成水，月的坎位在北方，所以先生成水，水的數字因此是第一。

天的陽氣為火，太陽的離位在南，所以其次生成火，火的數字是第二。水脈資助生長，便形成草木。坎位在北方生於震，震生東方木，所以木的數字是三。

其次依循元氣的化生而生成山嶽，山嶽中蘊含金玉，所以坤元的方位生於兌，兌生西方金，所以金的數字是四。其次四方被象徵而生出中央土，所以土的數字是五而居於中央。在五行中以土為尊貴的，就是坤土。

這不是火的子孫，而是太初時分出濁氣下降為地，就是坤元。坤元始於太初妙道，所以坤土尊貴。其次有火所生的子，就是中央土，不是坤元。坤與中央必須分為兩個位置。在地上成形稱為五行，在天上為氣稱為六氣。

天的號令就是風，就是厥陰木，所以是初氣。

東風生和，就是溫暖，就是少陰君火，所以是二氣。

溫暖中有熱，就是暑，就是少陽相火，所以是三氣。

暑中有蒸騰的濕氣，就是濕，就是太陰土，所以是四氣。雨濕之中化為清涼，就是陽明金，所以是五氣。

清涼中生出寒，就是凜，就是太陽水，所以是六氣。寒中又生風，最終回到起初。從那時到現在，如同圓環沒有盡頭，終點又是起點。天生歲星，地生木。地生木時，天生風，丁壬相合，生出毛蟲。天生熒惑，地生火。地生火時，天生熱，戊癸相合，生出羽蟲。君火與相火是同一回事。

天生鎮星，地生土。坤土先產生，這就是此時火生土。

地生土時，天生濕氣，濕化為雨露，甲己相合，生出倮蟲。天生太白，地生金。

地生金時，天生清涼。又問金化為燥是什麼原因？因為辛嫁丙為夫，在庚壬之時，辛回歸之時，戴火金回歸，所以金化為燥，這是夫的命令所致的。這種清化，是金的本性。乙庚相合，生出甲蟲。天生辰星，地生水。地生水時，天生寒，丙辛相合，生出鱗蟲。

天生生發之氣，地生春天，地生酸時，天生角音，木運流行，就生出青色，呈現青龍之象，配置在東方。

天生長養之氣，地生夏天，地生苦時，天生徵音，火運流行，就生出赤色，呈現朱雀之象，配置在南方。

天生化育之氣，地生長夏，長夏就是夏季，土王四季，季夏對應坤真土的方位。稱為長夏，就是長養的時節。地生甘時，天生宮音，土運流行，就生出黃色，呈現貴神之象，配置在中央坤位。

天生收斂之氣，地生秋天，地生辛時，天生商音，金運流行，就生出白色，呈現白虎之象，配置在西方。

天生收藏之氣，地生冬天，地生咸時，天生羽音，水運流行，就生出黑色，呈現玄武之象，配置在北方。

地生坎卦，天生一宮；地生坤卦，天生二宮；地生震卦，天生三宮；地生巽卦，天生四宮；地生中土，天生五宮；地生乾卦，天生六宮；地生兌卦，天生七宮；地生艮卦，天生八宮；地生離卦，天生九宮。九宮配置大地，八卦描繪大地。

天九是奇數，屬陽；地八是偶數，屬陰。天奇陽生造，地偶陰生化，就叫做造化。所以陽造而陰化，就叫做造化和化源。造化這兩個字，就是陰陽相生。探究其根本，陰陽都生於太初。

後來陰陽相生，就是陽生於陰中，陰生於陽中。就是陽極生陰，陰極生陽。

至於草木、果實、穀物、花卉萬物，就是生命的宗祖，都是大道自然之氣而成的。然後分出造化，就是以苗為造，以子為化。

如果以為苗是從子生出，子是從苗長成，這樣追究下去，就無法窮盡本源了。

就是從天地自然之氣為開始，這時根和苗一同生長。後來苗生子，子生苗，所以叫做造化。所以以苗為造，生子為化源，是萬物化生的根源。五蟲的化生也是這樣。

五蟲，就是世界中各種活動的生物，都離不開五蟲，總分為五類，以對應五行。而且人對應土為倮蟲，人作為倮蟲之首。

從太初太極開始，天地剛開闢，一氣大道自然而成。

在這個時候，男女一同出生，後來因為交合而生人。

以身為造，陰氣為化源。陰氣就是男性的陰莖和女性的陰戶，是化源。就是身生陰器，陰器生人，因為交合而形成。如同萬物苗生子，子生苗。

又如鳥下蛋，蛋是鳥下的，鳥是從蛋孵出的，如此追究就無法窮盡本源。

探究其起源，從天地初分，自然化育，雌雄一同出生，後分出造化，因為交合而形成。蛋中生出鳥，各有雌雄。所以以形體為造，生蛋是化源。

現在說這些，就是五蟲都是這樣，就是萬種生化都從天地開始。