原文
六十一難曰:經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧,何謂也?
六十一難說:經書上說,通過望診就能知道病情稱為神,通過聞診就能知道病情稱為聖,通過問診就能知道病情稱為工,通過切脈就能知道病情稱為巧,這是什麼意思呢?
原文
然,望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。
是這樣的:通過望診就能知道病情的人,是觀察病人面部的五色,從而了解他的疾病。通過聞診就能知道病情的人,是聽病人的五音,來分辨他的疾病。
原文
問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。
通過問診就能知道病情的人,是詢問病人所想要吃的五味,來了解疾病發生的原因和部位。
原文
切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何藏府也。
通過切脈就能知道病情的人,是診察他的寸口脈,觀察脈象的虛實,從而了解他的疾病以及疾病在哪個臟腑。
經書上說,從外部表現得知病情稱為聖,從內部變化得知病情稱為神,就是這個意思。
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