原文
十四難曰：脈有損至，何謂也？然，至之脈，一呼再至曰平，三至曰離經，四至曰奪精，五至曰困（或作「死」。），六至曰命絕，此至之脈也。何謂損？
白話
第十四難說：脈象有損耗和充盛之分，這是什麼意思呢？回答說，充盛的脈象，一呼脈動兩次稱為平和，三次稱為離經，四次稱為奪精，五次稱為困（有的版本作「死」。），六次稱為命絕，這就是充盛的脈象。什麼是損耗呢？
十四難
十四難
十四難15 句
原文
一呼一至曰離經，再呼一至曰奪精，三呼一至曰困（或作「死」。），四乎一至曰命絕，此謂（或無「謂」字。）損之脈也。至脈從下上，損脈從上下也。損脈之為病奈何？
白話
一呼脈動一次稱為離經，兩呼一次稱為奪精，三呼一次稱為困（有的版本作「死」。），四呼一次稱為命絕，這就是損耗的脈象。充盛之脈的病證從下焦向上傳變，損耗之脈的病證從上焦向下傳變。損耗之脈的病證是什麼樣的呢？
原文
然，一損損於皮毛，皮聚而毛落；二損損於血脈，血脈虛少，不能榮於五藏六府也；三損損於肌肉，肌肉消瘦，飲食不（或作「不能」。）為肌膚；四損損於筋，筋緩不能自收持；五損損於骨，骨痿不能起於床。
白話
回答說，第一損耗表現在皮毛，皮膚皺縮而毛髮脫落；第二損耗表現在血脈，血脈空虛衰少，不能滋養五臟六腑；第三損耗表現在肌肉，肌肉消瘦，飲食不能化生為肌膚；第四損耗表現在筋脈，筋脈鬆弛不能自己收縮持物；第五損耗表現在骨骼，骨骼痿弱不能起身下床。
原文
反此者，至脈之病也（或作「至於收病也」。）。
白話
與上述損耗病證相反的，就是充盛之脈的病證（有的版本作「至於收病」。）。
原文
從上下者，骨痿不能起於床者死；從下上者，皮聚而毛落者死。治損之法奈何？
白話
病從上部向下部傳變，骨痿不能起身下床的就會死亡；病從下部向上部傳變，皮膚皺縮毛髮脫落的就會死亡。治療損耗的方法是什麼呢？
原文
然，損其肺者，益其氣；損其心者，調其榮衛；損其脾者，調其飲食，適其寒溫；損其肝者，緩其中；損其腎者，益其精。此治損之法也。
白話
回答說，損耗肺臟的，補益肺氣；損耗心臟的，調和榮衛；損耗脾臟的，調理飲食，適應寒熱；損耗肝臟的，緩解中焦；損耗腎臟的，補益精氣。這就是治療損耗的方法。
原文
脈有一呼再至，一吸再至；有一呼三至，一吸三至；有一呼四至，一吸四至；有一呼五至，一吸五至；有一呼六至，一吸六至；有一呼一至，一吸一至；有再呼一至，再吸一至；有呼吸再，至（謂再呼再吸，脈方一至。據此斷句。）。脈來如此，何以別知其病也？
白話
脈象有一呼跳動兩次，一吸跳動兩次；有一呼跳動三次，一吸跳動三次；有一呼跳動四次，一吸跳動四次；有一呼跳動五次，一吸跳動五次；有一呼跳動六次，一吸跳動六次；有一呼跳動一次，一吸跳動一次；有一呼兩次才跳動一次，一吸兩次才跳動一次；有一次呼吸各兩次，脈才跳動一次（意思是再呼再吸，脈才跳動一次。根據這個來斷句。）。脈象如此跳動，如何區別知曉所患的病呢？
原文
然，脈來一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。
白話
回答說，脈來時一呼跳動兩次，一吸跳動兩次，脈象不大不小稱為平和。
原文
一呼三至，一吸三至，為適得病，前大後小，即頭痛、目眩；前小後大，即胸滿短氣。
白話
一呼跳動三次，一吸跳動三次，是剛剛得病，如果前面脈大後面脈小，就會頭痛、目眩；如果前面脈小後面脈大，就會胸悶氣短。
原文
一呼四至，一吸四至，病欲甚，脈洪大者，苦煩滿；沉細者，腹中痛；滑者傷熱；濇者中霧露。
白話
一呼跳動四次，一吸跳動四次，病情將要加重，脈象洪大的，苦於煩悶滿悶；脈象沉細的，腹中疼痛；脈象滑的，是被熱邪所傷；脈象澀的，是中了霧露邪氣。
原文
一呼五至，一吸五至，其人當困，沉細夜加，浮大晝加，不大不小，雖困可治，其有大小者，為難治。一呼六至，一吸六至，為死脈也。沉細夜死，浮大晝死。
白話
一呼跳動五次，一吸跳動五次，病人應當困倦加重，脈象沉細的在夜間加重，浮大的在白天加重，脈象不大不小的，雖然困倦但還可以治療，脈象有大小差異的，就難以治療了。一呼跳動六次，一吸跳動六次，是死脈。脈象沉細的在夜間會死，浮大的在白天會死。
原文
一呼一至，一吸一至，名曰損，人雖能行，猶當著床。所以然者，血氣皆不足故也。
白話
一呼跳動一次，一吸跳動一次，名為損耗，病人雖然能行走，仍然應當躺在床上。之所以這樣，是因為血氣都不足的緣故。
原文
再呼一至，再吸一至，呼吸再，至，名曰無魂，無魂者當死也，人雖能行，名曰行尸。
白話
兩呼跳動一次，兩吸跳動一次，呼吸各兩次才跳動一次，名為無魂，無魂的人應當死亡，病人雖然能行走，名為行尸。
原文
上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死。上部無脈，下部有脈，雖困無能為害也。
白話
寸部有脈，尺部無脈，病人應當嘔吐，不嘔吐的就會死亡。寸部無脈，尺部有脈，即使病困也不會造成危害。
原文
所以然者，譬如人之有尺，樹之有根，枝葉雖枯槁，根本將自生，脈有根本，人有元氣，故知不死。
白話
之所以這樣，譬如人有尺脈，樹有根，枝葉雖然枯萎凋零，根本將會自然生長，脈象有根本，人有元氣，所以知道不會死亡。
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