邵蘭蓀醫案

卷四

遺精

卷四/遺精24
原文
上灶屠 屢有遺滑,脈弦細,氣滯,腹中不和,嗆咳,舌微灰。宜清肺胃為主。
白話
上灶屠先生多次出現遺精滑泄,脈象弦細,氣機阻滯,腹中不和,嗆咳,舌質微灰。適宜以清肺胃為主。
原文
北沙參(三錢) 光杏仁(三錢) 生牡蠣(四錢) 預知子(三錢,即八月札) 懷山藥(四錢) 川貝(二錢,不杵) 茯神(四錢) 綠萼梅(錢半) 石蓮子(三錢,杵) 砂殼(錢半) 穀芽(四錢)清煎五帖。
白話
北沙參(三錢) 光杏仁(三錢) 生牡蠣(四錢) 預知子(三錢,即八月札) 懷山藥(四錢) 川貝(二錢,不搗) 茯神(四錢) 綠萼梅(錢半) 石蓮子(三錢,搗) 砂殼(錢半) 穀芽(四錢)以清水煎煮,服用五劑。
原文
介按:腎陰久虧,陽升無制,沖肺則嗆,精滑則遺。
白話
按語:腎陰長期虧損,陽氣上升無法制約,衝犯肺臟就會嗆咳,精關不固就會遺泄。
原文
治法於攝固之中,參以補脾養胃而清肺,乃是上損從陽,下損從陰之義。
白話
治療方法在固攝之中,配合補脾養胃而清肺,這是上損從陽、下損從陰的含義。
原文
某 咳嗽較減,脈虛細,心腎並虧,濕未淨,屢次滑精。宜清養肝腎,佐清肺滲濕。(四月十八日。)
白話
某患者咳嗽稍有減輕,脈象虛細,心腎都虧損,濕邪未盡,多次遺精滑泄。適宜清養肝腎,配合清肺滲濕。(四月十八日)
原文
釵斛(三錢) 桑寄生(三錢) 甜杏仁(三錢) 冬瓜子(三錢) 生牡蠣(四錢) 懷藥(三錢) 川貝(錢半) 豨薟草(三錢) 炒杜仲(三錢) 生米仁(四錢) 絲瓜絡(三錢)清煎四帖。
白話
鐵皮石斛(三錢) 桑寄生(三錢) 甜杏仁(三錢) 冬瓜子(三錢) 生牡蠣(四錢) 懷山藥(三錢) 川貝母(錢半) 豨薟草(三錢) 炒杜仲(三錢) 生薏苡仁(四錢) 絲瓜絡(三錢)以清水煎煮,服用四劑。
原文
介按:鄒滋九曰:遺精一症,前賢各有明辨,其義各載本門,茲不復赘。
白話
按語:鄒滋九說:遺精這個病症,前代賢者各有明確的辨析,其含義已分載於各篇章,此處不再重複論述。
原文
大抵此症變幻雖多,不越乎有夢、無夢、濕熱三者之範圍而已。
白話
大體上此症變化雖然很多,不超出有夢遺、無夢遺、濕熱三者範圍而已。
原文
古人以有夢為心病,無夢為腎病,濕熱為小腸膀胱病。
白話
古人認為有夢遺精屬心病,無夢遺精屬腎病,濕熱遺精屬小腸膀胱病。
原文
夫精之藏制雖在腎,而精之主宰則在心,其精血下注,濕熱混搖遺滑者,責在小腸膀胱。
白話
精的封藏與制約雖然在腎,而精的主宰則在心,那些精血下注、濕熱擾動導致遺精滑泄的,責任在小腸膀胱。
原文
今此案病在心腎,陰虛不攝,而兼濕熱留著,若陽升無制,乘肺則咳,腎精不固,下注則遺。如用固攝,決難應病。清肺滲濕,兼以養心補腎,庶克有濟。
白話
現今此案病在心腎,陰虛不能固攝,而兼有濕熱留著,如果陽氣上升無法制約,侵襲肺臟就會咳嗽,腎精不固下注就會遺精。如果使用固攝方法,必定難以應病。清肺滲濕,配合養心補腎,或許能夠見效。
原文
安昌高 痰紅已除,脈形小數,溺白,精關不固,溺後有淫。宜固補心腎為妥。(七月十八日。)
白話
安昌高先生 痰中帶血已消除,脈象稍數,小便清白,精關不固,溺後有精溢出。適宜固澀補益心腎為妥當。(七月十八日)
原文
東洋參(一錢) 桑螵蛸(三錢) 遠志肉(八分) 蓮鬚(一錢) 懷藥(三錢) 抱木茯神(四錢) 生牡蠣(四錢) 新會皮(錢半) 生地(四錢) 炒驢膠(錢半) 炒杜仲(三錢)清煎五帖。
白話
東西洋參(一錢) 桑螵蛸(三錢) 遠志肉(八分) 蓮鬚(一錢) 懷山藥(三錢) 抱木茯神(四錢) 生牡蠣(四錢) 新會陳皮(錢半) 生地黃(四錢) 炒阿膠(錢半) 炒杜仲(三錢)以清水煎煮,服用五劑。
原文
介按:汪昂曰:心君火也,君火一動,相火隨之。
白話
按語:汪昂說:心是君火,君火一動,相火就跟隨。
原文
相火寄於肝膽,腎之陰虛則精不藏,腎之陽強則氣不固。
白話
相火寄居在肝膽,腎陰虛就精不能藏,腎陽強就氣不能固。
原文
今此案是肝陽上冒,故致痰中兼紅,腎虛不攝,則溺後有淫,治以固攝助納,又佐安神寧氣,氣固則精自守矣。
白話
現今此案是肝陽上冒,所以導致痰中帶血,腎虛不能固攝,就溺後有精溢出,治療以固攝助納,又配合安神寧氣,氣固則精自然能守住了。
原文
漁莊沈(湘記) 陰火已斂,脈虛細,心腎不交則精滑,舌白稍潤。宜補心丹加減。(五月十九日)
白話
漁莊沈先生(湘記) 陰火已收斂,脈象虛細,心腎不交就遺精,舌苔白稍潤。適宜補心丹加減。(五月十九日)
原文
丹參(三錢) 生地(三錢) 金櫻子(三錢) 生牡蠣(四錢) 茯神(四錢) 遠志肉(八分)懷藥(三錢) 柏子仁(三錢) 西洋參(一錢) 炒棗仁(三錢) 新會皮(錢半)清煎四帖。
白話
丹參(三錢) 生地黃(三錢) 金櫻子(三錢) 生牡蠣(四錢) 茯神(四錢) 遠志肉(八分)懷山藥(三錢) 柏子仁(三錢) 西洋參(一錢) 炒酸棗仁(三錢) 新會陳皮(錢半)以清水煎煮,服用四劑。
原文
又 精滑未除,脈細勁,舌微白,大便難,有血。宜補益潤腸。(五月二十八日。)
白話
復診 遺精滑泄未消除,脈象細而有力,舌質微白,大便艱難,有血。適宜補益潤腸。(五月二十八日)
原文
太子參(一錢) 龜版(四錢) 麻子仁(三錢) 新會皮(錢半) 茯神(四錢) 丹皮(三錢)金櫻子(三錢) 生牡蠣(四錢) 生地(三錢) 遠志肉(八分) 穭豆衣(三錢)清煎四帖。
白話
太子參(一錢) 龜甲(四錢) 火麻仁(三錢) 新會陳皮(錢半) 茯神(四錢) 牡丹皮(三錢)金櫻子(三錢) 生牡蠣(四錢) 生地黃(三錢) 遠志肉(八分) 穭豆衣(三錢)以清水煎煮,服用四劑。
原文
介按:經云:神氣舍心,精神畢具。又曰:心者生之本,神之舍也。
白話
按語:經書說:神氣藏於心,精神完全具備。又說:心是生命的根本,是神的居所。
原文
今以腎液未能上承於心,而心不藏神,心神一動,腎精遺泄,故治以補心丹加減,藉滋腎液而安心神。
白話
現今因為腎液不能上承於心,而心不能藏神,心神一動,腎精就遺泄,所以用補心丹加減治療,藉以滋養腎液而安定心神。
原文
但其陰液已虛,未能腴潤於大腸,腸中宿垢,因致秘結不通。
白話
但是其陰液已經虛損,不能滋潤大腸,腸中積存的污垢,因此導致秘結不通。
原文
傳導之官,失其常度,故次方於滋陰潛陽之中,參用麻仁、生地以潤腸通便,俾得腎液漸充,則便自通暢,而精固神安。
白話
傳導之官失去常度,所以次方在滋陰潛陽之中,加入麻仁、生地以潤腸通便,使腎液逐漸充盈,大便自然通暢,進而精固神安。