血證論

卷六

淋濁

卷六/淋濁12
原文
淋者小便短數。淋瀝不通之謂也。單病此者。自有諸書可考。血家病此。特其兼見者耳。然二便為消息之門戶。若一閉塞。則上中焦不得消息。故傷寒論。有言急下者。有言當利其小便者。有言有小便則生。無小便死者。無一不吃緊於此。此水病也。水與血相為倚伏。吾已言之屢屢。單病血。不病水者易愈。以水調。則其血雖病。猶有水以濡之也。若病血。而又累及於水。則上而喘咳。外而腫熱。下而淋濁。均不能免。水病則無以濡血。而血證亦因以難愈矣。吾於尿血腫咳諸條。已詳言之。可以參看。
白話
「淋」是指小便次數頻繁、尿量短少,以及排尿不暢通的意思。單純患有此病者,其他醫書已有詳細記載。血證患者出現此症,僅是其兼帶的症狀。然而大小便是身體資訊傳遞的通道,一旦閉塞,上焦和中焦便無法正常聯繫。因此《傷寒論》中有急下存陰的治法,有通利小便的方法,也有有小便則生、無小便則死的論述,這些都凸顯了小便通暢的重要性。這本質上屬於水病,水與血相互依存,我已多次闡述。單純的血證而無水病者較易康復,因為水分能調和血液,即使血分有病,仍有水液滋潤。若血證波及水液,則上焦必致喘咳,外在表現為浮腫發熱,下焦則出現淋濁症狀,水病無法滋潤血液,血證因而難以癒合。我在前述尿血、浮腫、咳嗽等條目中已有詳盡論述,可供參考。
原文
血家病淋。多是肺痿。肺主制節。下調水道。肺則津液不流。氣不得下。而制節不達於州都。是以小便不利。
白話
血證患者出現淋證,多半源於肺痿。肺臟主宰氣的節制與調節,向下調理水道的運行。肺功能失常則津液停滯,氣機無法下行,致使制節功能無法到達膀胱,因而小便不通暢。
原文
宜生地百合天花粉知母杏仁桑白皮滑石桔梗豬苓阿膠甘草梢治之。
白話
適宜用生地、百合、天花粉、知母、杏仁、桑白皮、滑石、桔梗、豬苓、阿膠、甘草梢等藥物來治療。
原文
血家血虛火旺。心遺熱於小腸。不能泌別清濁。則小便赤短淋瀝。導赤飲。加炒梔子車前子黃連白芍燈心。
白話
血證患者血虛火旺,心火傳移至小腸,不能分別清濁,就會導致小便顏色發紅、量少短澀,排尿不暢。選用導赤飲,加入炒梔子、車前子、黃連、白芍、燈心一同治療。
原文
脾土不化。亦能壅濕。使小水不利。五苓散治之。濕中挾熱者。去桂尖。加茵陳蒿防己黃柏炒梔子。
白話
脾土運化失常,也會阻礙水濕停滯,導致小便不暢。用五苓散治療。若濕邪中夾雜熱象,去除桂枝尖端,加入茵陳蒿、防己、黃柏、炒梔子。
原文
前陰屬肝。肝火怒動。莖中不利。甚則割痛。或兼血淋。宜龍膽瀉肝湯。加肉蓯蓉。或地黃湯。加肉蓯蓉黃柏車前子治之。若血淋。則加地榆蒲黃。
白話
前陰歸屬於肝臟,肝火妄動,會導致陰莖內部不暢,嚴重時有如刀割般的疼痛,有時還會伴隨血淋。適宜用龍膽瀉肝湯加入肉蓯蓉治療,或者用生地黃湯加肉蓯蓉、黃柏、車前子治療。若是血淋,則加入地榆、蒲黃。
原文
腎為水臟。膀胱為水府。腎中陰虛。水源枯竭。則小便不化。知柏地黃湯。少加肉桂以反佐之。若是陽虛不能化水者。金匱腎氣丸治之。
白話
腎臟屬水臟,膀胱為水府。腎陰虛弱,水源枯竭,則小便難以運化。用知柏地黃湯,少量加入肉桂作為反佐。若是陽虛不能化水,就用金匱腎氣丸治療。
原文
以上分別臟腑施治。即三焦為決瀆之義也。陳修園用五淋散。統治三焦。吾謂不如分別中下。而又各區臟腑以施治。尤為精細。
白話
前述按臟腑分別施治的原則,正是三焦作為水液通道的要義。陳修園用五淋散通治三焦,我認為不如分別上中下三焦,再按各臟腑施治,更加精細周密。
原文
濁者小水不清。或白或黃。或青或赤。此如暑天。洪水泥潦之類。乃濕熱為之也。濕甚用胃苓湯。加黃芩黃連黃柏白朮治之。
白話
「濁」是指小便混濁不清,顏色或白或黃,或青或赤。就好像暑天裡渾濁的洪水泥漿一般,是由濕熱所引起的。濕邪偏重者,用胃苓湯加入黃芩、黃連、黃柏、白朮治療。
原文
熱甚用茵陳蒿梔子黃柏秦皮木通車前子防己甘草梢治之。
白話
熱邪偏盛者,用茵陳蒿、梔子、黃柏、秦皮、木通、車前子、防己、甘草梢治療。
原文
又有敗精為濁者。或由思淫不遂。或由淫而精停。宜萆薢分清飲。加鹿角屑桑螵蛸白芍肉蓯蓉治之。
白話
還有一種是因敗精而致濁者,有的因為欲望不遂,有的因為淫慾過度而精液停滯。適宜用萆薢分清飲加入鹿角屑、桑螵蛸、白芍、肉蓯蓉治療。
原文
又有中氣虛弱。小便滴在地上。即變色者。宜六君子歸脾湯治之。
白話
還有一種是中氣虛弱,小便滴在地上就會變色的人,適宜用六君子湯合歸脾湯治療。