原文
悸者。懼怯之謂。心為君火。君火宣明。則不憂不懼。何悸之有。心火不足。則氣虛而悸。血不養心。則神浮而悸。仲景建中湯。治心氣虛悸。炙甘草湯。治心血不足而悸。今則以養榮湯代建中。以歸脾湯代炙甘草。一治氣虛。一治血虛。又有飲邪上干。水氣凌心。火畏水克而悸者。苓桂朮甘湯治之。失血家多是氣血虛悸。水氣凌心者絕少。又曰正虛者。邪必湊之。凡是怔忡驚悸健忘恍惚。一切多是痰火沃心。擾其神明所致。統用金箔鎮心丸主之。
悸,就是恐懼害怕的意思。心臟是君主之官,屬火。君火清明旺盛,就不會憂愁恐懼,哪裡會有心悸呢?心火不足,就會氣虛而心悸;血液不能滋養心臟,就會精神浮越而心悸。張仲景的建中湯,治療心氣虛弱導致的心悸;炙甘草湯,治療心血不足導致的心悸。現在則用養榮湯代替建中湯,用歸脾湯代替炙甘草湯。一個治療氣虛,一個治療血虛。另外,還有因為水飲邪氣向上侵犯,水氣凌心,心火畏懼水來剋制而導致心悸的,用苓桂朮甘湯治療。失血的人大多是氣血虛弱導致的心悸,水氣凌心的情況極少。又說:正氣虛弱,邪氣必然會侵犯。凡是怔忡、驚悸、健忘、恍惚等症狀,大多都是痰火擾亂心臟,干擾了神明所引起的。一律用金箔鎮心丸為主來治療。
原文
驚者。猝然恐惕之謂。肝與膽連。司相火。君火虛則悸。相火虛則驚。蓋人之膽壯則不驚。膽氣不壯。故發驚惕。桂枝龍骨牡蠣甘草湯治之。恐畏不敢獨臥者。虛之甚也。仁熟散治之。又凡膽經有痰。則膽火上越。此膽氣不得內守。所以驚也。溫膽湯。加龍骨牛黃棗仁琥珀柴胡白芍治之。復有陽明火盛。惡聞人聲。聞木音則驚者。此內經所謂氣並於陽。故發驚狂者也。乃肝膽木火脾土。法宜大瀉陽明之火。大柴胡湯治之。當歸蘆薈丸亦治之。血家病驚。多是陽明火盛。病虛驚者。亦復不少。用以上諸方。須兼顧血證。以盡其化裁。勿執桂甘龍牡等湯。而不知宜忌也。
驚,就是突然恐懼害怕的意思。肝和膽相連,主管相火。君火虛弱就會心悸,相火虛弱就會驚恐。大體上,人的膽氣壯盛就不會驚恐,膽氣不壯盛,所以會發生驚恐。用桂枝龍骨牡蠣甘草湯治療。如果恐懼害怕到不敢獨自睡覺的,是虛弱得很厲害,用仁熟散治療。又凡是膽經有痰,就會導致膽火上越,這是因為膽氣不能內守,所以會驚恐。用溫膽湯,加入龍骨、牛黃、棗仁、琥珀、柴胡、白芍來治療。另外,還有陽明經火氣旺盛,討厭聽到人聲,聽到木頭撞擊的聲音就會驚恐的,這是《內經》所說的「氣並於陽」,所以會發生驚狂。這是肝膽的木火和脾土的關係,治療方法應該大力瀉除陽明經的火氣,用大柴胡湯治療,當歸蘆薈丸也治療這個。血證病人發生驚恐,大多是陽明經火氣旺盛;屬於虛證驚恐的,也為數不少。使用以上各種方劑,必須同時考慮到血證的情況,以充分做到靈活化裁。不要固執地使用桂枝甘草龍骨牡蠣湯等方劑,而不知道其中的適宜和禁忌。
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