原文
禍由之法，《內經》賊風篇，岐伯曰：先巫知百病之勝，先知其病所從生者，可禍而已也。
白話
禍由的方法，《內經》賊風篇，岐伯說：先前的巫師知道百病的克制方法，先知道疾病從何而生，就可以用禍由來治癒。
書論（附：科）
祝由科論
書論（附：科）5 句
原文
又移精變氣論，岐伯云：古恬淡世，邪不能深入，故可移精禍由而已。
白話
又《移精變氣論》記載，岐伯說：上古時代人們恬淡，虛邪不能深入，所以可以用移精禍由的方法來治愈。
原文
今人虛邪賊風，內著五臟骨髓，外傷空竅肌膚，所以小病必甚，大病必死，故禍由不能已也。
白話
現在的人受到虛邪賊風，內在侵入五臟骨髓，外在傷害空竅肌膚，所以小病必然加重，大病必然死亡，因此禍由不能治癒了。
原文
由此觀之，則禍由之法，亦不過因其病情之所由，而宣意志氣，以釋疑而解惑。此亦必病之輕者，或有感應之理。若果病機病重，亦不能有效也。
白話
由此看來，禍由的方法，也不過是根據其病情的由來，而宣洩意志和氣機，以解除疑惑。這也一定是病情輕微的人，或許有感應的道理。如果確實病情機轉嚴重，也不能有效。
原文
古法今已不傳，近所傳符咒之術，間有小效；而病之大者，全不見功。蓋岐伯之時已然，況後世哉？存而不論可也。
白話
古法現在已經失傳，近代所流傳的符咒之術，偶爾有小效果；而大病則完全不見功效。大概在岐伯的時代就已經如此，何況後世呢？存而不論就可以了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。