原文
《金匱要略》乃仲景治雜病之書也。其中缺略處頗多，而上古聖人，以湯液治病之法，惟賴此書之存，乃方書之祖也。其論病皆本於《內經》，而神明變化之。
白話
《金匱要略》是張仲景治療雜病的書籍。其中缺漏疏略的地方相當多，但上古聖人用湯藥治療疾病的方法，只有依賴這本書的保存，它可說是方劑書籍的始祖。書中論述疾病都根源於《內經》，但能靈活巧妙地加以變化運用。
書論（附：科）
《金匱》論
書論（附：科）8 句
原文
其用藥悉本於《神農本草》，而融會貫通之。
白話
書中用藥完全依據《神農本草經》，並且能融會貫通。
原文
其方則皆上古聖人歷代相傳之經方，仲景間有隨症加減之法。其脈法亦皆《內經》及歷代相傳之真訣。
白話
其中的方劑都是上古聖人歷代相傳的經典方劑，張仲景偶爾有根據症狀加減藥味的方法。其中的脈法也都是《內經》及歷代相傳的真正訣竅。
原文
其治病無不精切周到，無一毫遊移參錯之處，實能洞見本源，審察毫末。
白話
書中治療疾病沒有不精確切當、周到全面的，沒有一絲猶豫不定或錯雜混亂的地方，確實能夠透徹看清疾病的根本，明察最細微的徵兆。
原文
故所投必效，如桴鼓之相應，真乃醫方之經也！
白話
所以用藥必定見效，就像鼓槌敲擊鼓面一樣立刻回應，真是醫方中的經典啊！
原文
惜其所載諸病，未能全備，未知有殘缺與否？
白話
可惜書中所記載的各種疾病，未能完整齊備，不知道是否有殘缺不全的地方？
原文
然諸大症之綱領，亦已粗備，後之學者，以其為經而參考推廣之，已思過半矣。
白話
然而各種重大病症的綱領，也已經大致具備，後世的學者，以它作為經典來參考並推廣應用，就已經領悟大半了。
原文
自此以後之書，皆非古聖相傳之真訣，僅自成一家，不可與《金匱》並列也。
白話
從這以後的醫書，都不是古代聖人相傳的真正訣竅，只能自成一家之說，不能夠與《金匱要略》相提並論。
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