原文
古諺有：「不服藥為中醫」之說自宋以前已有這。
白話
古語有說：「不服藥算是中等水平的醫治」，這種說法從宋代以前就已經存在了。
治法
輕藥愈病論
治法12 句
原文
蓋因醫道失傳，治人多誤，病者又不能辨醫之高下，故不服藥；雖不能愈病，亦不至為藥所殺。
白話
大概是因為醫術失傳，治療的人常常出錯，病人又無法辨別醫生的高低，所以不敢服藥；雖然不能治好病，也不至於被藥物所誤殺。
原文
況病苟非死症，外感漸退，內傷漸復，亦能自愈，故云中醫。此過於小心之法也。
白話
何況病如果不是必死的症狀，外感的病邪漸漸消退，內傷也漸漸恢復，也能自行痊愈，所以稱為中等醫治。這是過於謹慎的方法。
原文
而我以為病之在人，有不治自愈者，有不治難愈者，有不治竟不愈而死者。
白話
而我認為病在人身上，有不用治療就能自行痊愈的，有不用治療就難以痊愈的，有不用治療竟然不能痊愈而死亡的。
原文
其自愈之徉，誠不必服藥；若難愈及不愈之疾，固當服藥。
白話
那些能夠自行痊愈的病症，確實不必服藥；但那些難以痊愈以及不能痊愈的疾病，本來應當服藥。
原文
乃不能知醫之高下，藥之當否，不敢以身嘗試，則莫若擇平易輕淺，有益無損之方，以備酌用。
白話
如果不能知道醫生的高低、用藥是否恰當，不敢親身嘗試，那就不如選擇平和簡易、藥性輕淡、有益而無害的方子，以備選擇使用。
原文
小誤亦無害，對病有奇功，此則不止於中醫矣。如偶感風寒，則用蔥白蘇葉湯，取微汗。偶傷飲食，則用山楂、麥芽等湯消食。偶感暑氣，則用六一散、廣藿湯清暑。偶傷風熱，則用燈心竹葉湯清火。偶患腹瀉，則用陳茶佛手湯和腸胃。如此之類，不一而足。即使少誤，必無大害。
白話
稍有偏差也無害處，對病症有奇妙功效，這就不只是中等水平的醫治了。例如偶然感受風寒，就用蔥白蘇葉湯，取微微發汗。偶然傷於飲食，就用山楂、麥芽等湯來消食。偶然感受暑氣，就用六一散、廣藿湯來清暑。偶然感受風熱，就用燈心竹葉湯來清火。偶然患腹瀉，就用陳茶佛手湯來調和腸胃。像這一類的情況，不勝枚舉。即使稍有差錯，必然也沒有大害。
原文
又有其藥似平常，而竟有大誤者，不可不知。
白話
又有那些看似平常的藥物，卻竟然會造成大害的，不可不知道。
原文
如腹痛嘔逆之症，寒亦有之，熱亦有之，暑氣觸穢亦有之。
白話
例如腹痛嘔吐的症狀，寒證會有，熱證也會有，暑氣觸穢也會有。
原文
或見此症，而飲以生薑湯，如果屬寒，不散寒而用生薑熱性之藥，至寒氣相鬥，已非正治，然猶有得效之理。其餘三症，飲之必危。
白話
如果見到這些症狀，就給予生薑湯，如果屬於寒證，不去散寒反而用生薑這種熱性的藥物，導致寒氣相互搏鬥，已經不是正確的治法，然而尚且還有得到效果的道理。其餘三種症狀，服用就必然危險。
原文
曾見有人中暑，而服濃薑湯一碗，覆杯即死。若服紫蘇湯，寒即立散，暑熱亦無害。蓋紫蘇性發散，不拘何症，皆能散也。故雖極淺之藥，而亦有深義存焉。此又所宜慎也。
白話
曾經見過有人中暑，卻喝了一碗濃薑湯，一放下杯子就死了。如果服用紫蘇湯，寒氣立刻消散，暑熱也沒有妨害。因為紫蘇性味發散，不論什麼症狀，都能散開。所以雖然是極其平常的藥物，卻也有深刻的道理存在其中。這又是應當謹慎的。
原文
凡人偶有小疾，能擇藥性之最輕淡淡者，隨症飲之，則服藥而無服藥之誤，不服藥而有服藥之功，亦養生者所當深考也。
白話
凡人偶然有小病，能選擇藥性最輕淡的，隨著症狀服用，那麼服了藥卻沒有服藥的錯誤，不服藥卻有服藥的功效，這也是養生的人應當深入思考的。
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