原文
《內經》治病之法,針灸為本,而佐之以砭石、熨浴、導引、按摩、酒醴等法。病各有宜,缺一不可。
《內經》治療疾病的方法,以針灸為根本,並輔助使用砭石、熱熨、藥浴、導引、按摩、藥酒等療法。每種疾病都有適合的治法,缺一不可。
原文
蓋服藥之功,入腸胃而氣四達,未嘗不能行於臟腑經絡。
服藥的功效,是藥物進入腸胃後,藥氣向四處運行,未嘗不能到達臟腑經絡。
原文
若邪在筋骨肌肉之中,則病屬有形,藥之氣味,不能奏功也。
如果病邪停留在筋骨肌肉之中,那麼疾病屬於有形之邪,藥物的氣味就無法發揮功效了。
原文
故必用針灸等法,即從病之所在,調其血氣,逐其風寒,為實而可據也。況即以服藥論,止用湯劑,亦不能盡病。
所以必須使用針灸等方法,直接從病變所在之處,調和氣血,驅逐風寒,這是確實有依據的。何況就以服藥來說,如果只用湯劑,也無法完全治好所有疾病。
原文
蓋湯者,蕩也,其行速,其質輕,其力易過而不留,惟病在榮衛腸胃者,其效更速。
湯劑的性質是盪滌,它運行迅速,質地輕清,藥力容易發揮過去而不停留,只有病在營衛、腸胃的,效果更快。
原文
其餘諸病,有宜丸、宜散、宜膏者,必醫者預備,以待一時急用,視其病之所在,而委曲施治,則病無遁形。故天下無難治之症,而所投輒有神效。扁鵲、倉公所謂禁方者是也。
其餘各種疾病,有的適合用丸藥、有的適合用散藥、有的適合用膏藥,醫生必須預先準備好,以備臨時急需,根據疾病所在之處,靈活地施用治療,那麼疾病就無所遁形。所以天下沒有難以治癒的病症,而用藥往往有神奇的效果。這就是扁鵲、倉公所說的禁方。
原文
若今之醫者,只以一煎方為治,惟病後調理則用滋補丸散,盡廢聖人之良法。
像現在的醫生,只用一個煎煮的藥方來治療,只有在病後調養時才用滋補的丸藥或散藥,完全廢棄了古代聖賢的優良方法。
即使是用藥沒有錯誤,但如果藥性與病情不相契合,那麼終究難以取得效果。
原文
故扁鵲云:人之所患,患病多;醫之所患,患道少。
所以扁鵲說:病人所憂慮的,是疾病太多;醫生所憂慮的,是治法太少。
原文
近日病變愈多,而醫家之道愈少,此痼疾之所以日多也。
近來疾病變化越來越多,而醫家的治法卻越來越少,這就是頑固疾病日益增多的原因啊。
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