醫學源流論

病同因別論

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原文
凡人之所苦謂之病,所以致此病者謂之因。如同一身熱也,有風、有寒、有痰、有食、有陰虛火升,有鬱怒,憂思、勞怯、蟲病,此謂之因。知其因則不得專以寒涼治熱病矣。蓋熱同而所以致熱者不同,則藥亦迥異。
白話
凡是人們感到痛苦的就叫做病,造成這種病的原因就叫做病因。例如同樣是身體發熱,卻有風、寒、痰、食積、陰虛火旺、鬱悶憤怒、憂愁思慮、勞累虛弱、寄生蟲病等不同的原因,這些就是病因。知道了病因,就不能一味用寒涼藥物治療發熱的病症了。因為發熱雖然相同,但造成發熱的原因不同,那麼用藥也就相差很遠。
原文
凡病之因不同,而治各別者盡然,則一病而治法多端矣。而病又非止一症,必有兼症焉。
白話
凡是疾病的原因不同,而治療方法也各自不同的情況都是這樣,那麼同一種疾病就會有多種治療方法。而且疾病又不僅僅只有一個症狀,必定會伴隨其他症狀。
原文
如身熱而腹痛,則腹又為一症,而腹痛之因,又復不同,有與身熱相合者,有與身熱各別者。
白話
比如身體發熱又伴有腹痛,那麼腹痛又是一個症狀,而腹痛的原因又同樣不同,有的與身體發熱的原因相同,有的與身體發熱的原因不同。
原文
如感寒而身熱,其腹亦因寒而痛,此相合者也。
白話
比如感受寒邪而身體發熱,腹部也因寒邪而疼痛,這是原因相同的情況。
原文
如身熱為寒,其腹痛又為傷食,則各別者也。又必審其食為何食,則以何藥消之。
白話
比如身體發熱是因為寒邪,而腹痛又是因為飲食損傷,這就是原因不同的情況。還要仔細審查所傷的是什麼食物,然後用相應的藥物去消化它。
原文
其立方之法,必切中二者之病源而後定方,則一藥而兩病俱安矣。
白話
其開立處方的方法,必須準確針對這兩種疾病的病源之後才能確定方劑,這樣一味藥就能使兩種病都痊癒了。
原文
若不問其本病之所因,及兼病之何因,而徒曰某病以某方治之,其偶中者,則投之或愈;再以治他人,則不但不愈而反增病,必自疑曰何以治彼效而治此不效?並前此之何以愈?亦不知之,則幸中者甚少,而誤治者甚多!
白話
如果不問清楚本病的原因,以及兼病的原因,而只說某個病用某個方子治療,那些偶然符合的,用下去或許能好;再用這個方子治療其他人,就不但不會好反而會加重病情,一定會自己疑惑說:為什麼治那個人有效而治這個人沒有效?甚至連之前那個怎麼好的也不知道,這樣僥倖治好的很少,而誤治的卻很多!
原文
終身治病,而終身不悟,歷症愈多而愈惑矣。
白話
一輩子治病,卻一輩子不醒悟,經歷的病症越多就越糊塗了。