原文
人身象天地。天之陽藏於地之中者，謂之元陽。元陽之外護者謂之浮陽，浮陽則與時升降。
白話
人的身體取象於天地。天上的陽氣藏在地中的，稱為元陽。在元陽之外起保護作用的，稱為浮陽，浮陽會隨著時間升降。
經絡臟腑
陰陽升降論
經絡臟腑9 句
原文
若人之陽氣則藏於腎中而四布於周身，惟元陽則固守於中，而不離其位。
白話
至於人的陽氣，則是藏在腎中並向全身散布，只有元陽是固守在體內，不離開它的位置。
原文
故太極圖中心白圈，即元陽也，始終不動，其分陰分陽，皆在白圈之外。
白話
所以太極圖中央的白色圓圈，就是元陽，始終不動，而區分陰陽的部分，都在白色圓圈之外。
原文
故發汗之藥，皆鼓動其浮陽，出於營衛之中，以泄其氣耳。若元陽一動，則元氣漓矣。是以發汗太甚，動其元陽，即有亡陽之患。
白話
因此發汗的藥物，都是鼓動浮陽，讓它從營衛之中出來，以宣洩體內的氣罷了。如果元陽一動，那麼元氣就會散失。所以發汗太過，動搖了元陽，就會有陽氣亡失的危險。
原文
病深之人，發喘呃逆，即有陽越之虞，其危皆在頃刻，必用參附及重鎮之藥，以墜安之。
白話
病情嚴重的人，出現氣喘、呃逆，就有陽氣上越的憂慮，這種危險都在片刻之間，必須使用人參、附子以及重鎮的藥物，來鎮降安定它。
原文
所以治元氣虛弱之人，用升提發散之藥，最防陽虛散越，此第一關也。
白話
所以治療元氣虛弱的人，使用升提發散的藥物時，最要提防陽氣虛弱而散失，這是第一要緊的關卡。
原文
至於陰氣則不患其升，而患其竭，竭則精液不布，乾枯燥烈，廉泉玉英，毫無滋潤，舌燥唇焦，皮膚粗槁。
白話
至於陰氣，則不擔心它上升，而擔心它枯竭，枯竭了就會導致精液不能布散，身體乾枯燥烈，廉泉、玉英等穴位毫無滋潤，出現舌頭乾燥、嘴唇焦裂、皮膚粗糙乾枯。
原文
所謂天氣不降，地氣不升，孤陽無附，害不旋踵。《內經》云：陰精所奉其人壽。
白話
這就是所謂的天氣不下降，地氣不上升，孤獨的陽氣沒有依附，禍害很快就會到來。《內經》說：陰精奉養充足的人長壽。
原文
故陰氣有餘則上溉，陽氣有餘則下固，其人無病，病亦易愈。反此則危。故醫人者，慎毋越其陽而竭其陰也。
白話
所以陰氣有餘就能向上滋潤，陽氣有餘就能向下固守，這樣的人不會生病，即使生病也容易痊癒。反過來就會危險。因此行醫的人，千萬要謹慎，不要使病人的陽氣上越並且耗竭他們的陰氣啊。
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