原文
燥屎為津液耗虛，腸胃枯結，而屎不得下，是陽之有餘、陰之不足也；宿食為胃有寒濕，水穀久停不化，是陰之有餘、陽之不足也。
白話
燥屎是因為津液耗損虛弱，腸胃乾枯結滯，導致糞便無法排出，這是陽氣有餘、陰液不足的狀況；宿食則是因為胃中有寒濕，水穀長期停滯不能消化，這是陰氣有餘、陽氣不足的狀況。
卷五
燥屎與宿食用藥不同
卷五／方藥類9 句
原文
故仲景用承氣治燥屎，以芒硝清熱，大黃潤燥，而以枳、樸推其氣使之下行。
白話
所以張仲景使用承氣湯治療燥屎，用芒硝來清熱，大黃來潤燥，並用枳實、厚朴推動氣機使其向下運行。
原文
若宿食不得熟腐，必以乾薑、豆蔻、山楂、麥芽溫而化之矣。
白話
如果是宿食無法熟化腐爛，就必須用乾薑、豆蔻、山楂、麥芽來溫煦並消化它。
原文
近醫燥屎、宿食不分，每以山楂、麥芽治燥屎，致愈堅而不得下；以大黃，芒硝下宿食，每致洞泄完穀，陽脫而死。此等淺證，尚不能辨治，何以醫為?
白話
近代的醫生不分清燥屎和宿食，常常用山楂、麥芽治療燥屎，導致糞便更加堅硬而無法排出；用大黃、芒硝攻下宿食，往往導致腹瀉不止、排出未消化的食物，陽氣脫失而死亡。像這樣淺顯的病症，尚且不能辨別治療，還算什麼醫生呢？
原文
東垣以大便秘結，為血中伏火。此指常秘者言。
白話
李東垣認為大便祕結，是血中有潛伏的火邪。這是指經常便祕的人而言。
原文
又有卒秘於春分前後者，亦多因肝陽初升，伏火乍動所致。
白話
還有人在春分前後突然便祕，也多是由於肝陽剛剛升發，潛伏的火邪突然被觸動所導致。
原文
若卒秘於秋分前後，或夏月久旱暑盛之時，則多屬肺氣虛燥之故。
白話
如果在秋分前後，或是夏天長期乾旱暑氣旺盛的時候突然便祕，那麼大多屬於肺氣虛弱乾燥的緣故。
原文
暑燥既已開泄肺氣，而汗多又傷津液，加以口鼻呼吸亢氣，遂致肺氣不足以下降，津液不足以濡潤大腸，是為肺移燥於大腸，與血中伏火無涉。
白話
暑熱乾燥已經耗散肺氣，加上出汗過多又損傷津液，再因為口鼻呼吸吸入亢盛的熱氣，於是導致肺氣不足以下降，津液不足以滋潤大腸，這是肺將燥熱轉移到大腸，與血中潛伏的火邪沒有關係。
原文
吾每以沙參、蔞根各用兩許投之，其效甚捷，不待用血藥也。
白話
我常常用沙參、天花粉各約兩錢左右來治療，效果非常迅速，不需要用到養血的藥物。
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