原文
發熱，惡寒，無汗，脈緊，為傷寒；發熱，惡風，有汗，脈緩，為中風。
白話
發燒、怕冷、沒有汗、脈象緊繃，這是傷寒；發燒、怕風、有汗、脈象和緩，這是中風。
卷三
傷寒傷風俱有戴陽（附黃汗）
卷三／證治類10 句
原文
中風者，津液為風所鼓動而外泄，外雖潤而內實燥也；若加之以溫邪，或誤用麻、辛發散，便有鼻乾，氣促，唇紅，舌燥，面赤如醉，孔竅生煙之患矣。
白話
中風的人，體內的津液被風邪鼓動而向外洩出，外表雖然滋潤，但內部其實是乾燥的；如果再加上溫熱的病邪，或者誤用麻黃、細辛這類發散的藥物，就會出現鼻子乾燥、呼吸急促、嘴唇發紅、舌頭乾燥、臉色紅得像喝醉酒，以及鼻孔像要冒煙一樣的禍患了。
原文
傷寒者，腠理為寒所緊束而不得泄，外雖燥而內實潤也；惟久而化熱，衛氣不得泄越，而內灼以耗其榮，乃有鼻燥氣迫之事。
白話
傷寒的人，皮膚毛孔被寒邪緊緊收束而無法疏泄，外表雖然乾燥，但內部其實是滋潤的；只是時間久了會化熱，體表的衛氣無法向外發散，反而在體內灼燒消耗營血，才會出現鼻子乾燥、呼吸急促的情況。
原文
喻嘉言謂：傷風小恙，亦有戴陽，總由真陰素虧，一經風熱熏灼，遂致津液不能上騰，而呼吸逼迫，乾燥萬狀耳!故知治傷寒者，亦有時不可徑用辛溫；而治傷風者，斷不可不佐以清潤。
白話
喻嘉言說：傷風這種小病，也會出現戴陽（面色潮紅）的症狀，這都是因為體內真陰向來虧虛，一旦受到風熱的熏蒸灼烤，就導致津液無法向上輸布，因而呼吸急促、乾燥到極點罷了！所以知道治療傷寒的人，有時候也不能直接使用辛溫的藥物；而治療傷風的人，絕對不能不輔助使用清涼滋潤的藥物。
原文
傷寒、傷風，汗之太過，或為亡陽，或傳為陽明內實，昔人論之詳矣。
白話
傷寒、傷風，如果發汗太過，可能會導致陽氣亡失，或者轉變為陽明經的內實證，前人已經論述得很詳細了。
原文
汗之不徹，身膚作癢，面色正赤，仲景有二一、各半湯之治矣。
白話
如果發汗不徹底，身體皮膚會發癢，臉色通紅，張仲景有用桂枝二麻黃一湯、桂枝各半湯的治療方法。
原文
更有津液素充者，傷寒發熱，日久不退，往往面色正黃，皮膚胕腫，有時作癢，甚且搔之破而流汁，余每仿二一、各半法汗之。
白話
還有一種是平時津液充足的人，得了傷寒發燒，很久都不退，往往臉色發黃，皮膚浮腫，有時會發癢，甚至抓破了會流出汁液，我常常仿照桂枝二麻黃一湯、桂枝各半湯的方法來發汗。
原文
其汗染衣皆黃，汁流如涎，著手皆黏，氣味腥臭，此乃津液菀蒸日久所化也。
白話
這種汗液會把衣服染成黃色，流出來的汁液像口水一樣，摸起來黏黏的，氣味腥臭，這是體內的津液鬱積熏蒸久了所變化而成的。
原文
此汁若再熱久不退，必為灼干；或過用涼藥清熱，熱退汁凝，阻塞玄府，衛氣不通，營氣不行，將成血痹骨蒸，而入勞瘵之途矣。
白話
這種汁液如果發燒再持續不退，一定會被燒乾；或者過度使用寒涼藥物來清熱，導致熱退了但汁液凝固，阻塞了毛孔，使得衛氣無法流通，營氣也無法運行，將會形成血痹、骨蒸勞熱，而走上虛勞癆瘵的道路了。
原文
故仲景以二一、各半湯，助生新津而峻汗之，其意深矣。舊解以二湯為緩汗法者，非也。
白話
所以張仲景用桂枝二麻黃一湯、桂枝各半湯，來幫助產生新的津液並強力發汗，其中的用意很深遠啊。舊有的解釋認為這兩個方子是緩和的發汗方法，是不對的。
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