原文
結氣與伏熱在內者，其脈皆沉滑也。何以別之?大抵氣脈必兼弦，以其氣實於內也；熱脈必兼洪，以其熱鼓於內也。
白話
結氣與伏熱在體內時，脈象都是沉滑的。如何區別呢？大致來說，氣滯的脈象必定兼有弦脈，因為氣充實於內；熱證的脈象必定兼有洪脈，因為熱邪鼓動於內。
卷一
結氣伏熱脈辨
卷一／脈法類5 句
原文
亦有氣脈單沉弦而不滑者，不兼熱也；若熱盛，即兼洪，而兼伏熱矣。
白話
也有氣滯的脈象單純沉弦而不滑的，這是沒有兼夾熱邪；如果熱邪旺盛，就會兼見洪脈，而成為伏熱了。
原文
熱脈單沉洪而不滑者，以無郁也；若郁甚，即兼弦，而兼結氣矣。
白話
熱證的脈象單純沉洪而不滑的，是因為沒有鬱滯；如果鬱滯嚴重，就會兼見弦脈，而成為結氣了。
原文
結氣之治，辛平宣散，不必降也；伏熱之治，苦寒消降，必兼散之。
白話
結氣的治法，要用辛平宣散，不必使用降法；伏熱的治法，要用苦寒清降，但必須兼用疏散法。
原文
（凡病日久，大率皆有伏結，三焦之氣不能專一。故丹溪治病，必兼郁法。）
白話
（凡是病程日久，大多都有伏邪結滯，三焦之氣不能專一運行。所以丹溪治病，必定兼用解鬱的方法。）
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