原文
《讀醫隨筆》者，學海之所以備遺忘也，意在溫故以求新，實無新意之可採。
白話
《讀醫隨筆》這本書，是我周學海用來防備遺忘的筆記，用意在於溫習舊學以求得新見解，實際上並沒有什麼新意可以採納。
自序
自序
自序9 句
原文
徒以同志傳誦一二，遠方君子，多來索觀，且促付梓，不能拂其請也而應之，跡近於自炫矣。夫學海之治醫也，先治脈，次治藥。
白話
只是因為同道中人傳抄誦讀了其中一二篇，遠方的朋友們也大多前來索取觀看，並且催促我交付刊印，我無法拒絕他們的請求而答應了，這行徑近乎於自我炫耀了。我周學海研究醫學，是先研究脈學，其次研究藥學。
原文
脈有《脈義簡摩》、《診家直訣》之刻；藥以親嘗未遍，不敢臆說，久未成書。
白話
脈學方面已經有《脈義簡摩》、《診家直訣》的刊刻；藥學方面因為親自嘗試尚未齊全，不敢憑空推測，所以長久未能成書。
原文
若夫病證眾矣，治法繁矣，雖古之名醫，猶不能以一身盡歷天下之病變也，何況小子，敢以管蠡之見，妄事窺測乎!僅於讀書、臨診之際，隨聽見而記之，缺略瑣碎，固不足為成書，亦復凌躐拉雜，未有體例，粗為分類，以付手民。
白話
至於疾病證候眾多，治療方法繁雜，即使是古代的名醫，尚且不能憑一己之身歷盡天下的病變，何況我這後生小子，怎敢以管窺蠡測的淺見，胡亂去揣測呢！只是在讀書、臨診的時候，隨著所見所聞記錄下來，內容缺漏簡略又瑣碎，本來不足以成為一本書，而且又雜亂無章，沒有體例，只是粗略地加以分類，交付給刻書的工人。
原文
其中陳陳相因者；蹇澀未暢者；繁沓不檢者；前後重複異同互見者；觸目皆是，識淺筆孱，貽譏大雅，知不免矣。
白話
其中因襲舊說、沒有新意的；文辭生澀、不流暢的；繁雜重複、不加檢點的；前後重複、說法矛盾互見的；到處都是，見識淺薄、文筆孱弱，貽笑於大方之家，我知道這是免不了的了。
原文
昔之人，或廣搜舊說，輯為宏編；或澄煉精思，約為枕秘。
白話
從前的人，有的廣泛蒐集舊說，編輯成宏大的著作；有的澄清提煉精妙的思想，簡約地寫成枕邊秘笈。
原文
以此方彼，不亦蔑乎!雖然竊有說焉，宋人懷燕石而自以為寶也，一旦出示於人，乃悟其非寶矣；朱奉議作《傷寒百問》，早刊行世，得某友指摘之，遂改著《活人書》而傳矣。
白話
拿我這本書和他們相比，不也太渺小了嘛！雖然如此，我私下裡有個說法：宋人懷揣著燕石卻自以為是寶物，一旦拿出來給人看，才醒悟那並非寶物；朱奉議寫了《傷寒百問》，早早地刊行於世，得到某位朋友的指正批評，於是改寫成《活人書》而流傳後世了。
原文
學海深羨宋人之善悟，而將勉為奉議之能改也。然則是刻也，非自炫也，亦非非自炫也。
白話
我周學海深深羨慕宋人善於醒悟，並將勉勵自己像朱奉議那樣能夠改正。如此看來，這次刊刻，不是自我炫耀，也不是不自我炫耀啊。
原文
光緒戊戌暮春皖南建德周學海澄之甫書於邵伯埭舟中
白話
光緒戊戌年暮春，皖南建德周學海，字澄之，寫於邵伯埭的船中。
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