原文
一名鐵胡蜂,以其老根黑色,形似之也。又一種紫頂龍芽,莖有白毛,葉有微毛,寒露時抽莖,開紫花成穗,俱二月發苗,葉倒生貼地,九月枯,七月採。
另一個名字叫鐵胡蜂,因為它的老根是黑色的,形狀像它。還有一種紫頂龍芽,莖上有白毛,葉上有微毛,寒露時抽莖,開紫色花成穗,都在二月發芽,葉子倒生貼地,九月枯萎,七月採收。
原文
趙學敏曰:予親植此草於家園,見小暑後抽臺,屆大暑即著花吐蕊,抽條成穗,儼如馬鞭草之穗。
趙學敏說:我親自在自家園子裡種植這種草,看到小暑後抽臺,到了大暑就開花吐蕊,抽條成穗,很像馬鞭草的穗。
原文
其花黃而攢簇條上,始悟馬鞭草花紫,故有紫頂龍牙之名。
它的花是黃色的,簇生在枝條上,才明白馬鞭草的花是紫色的,所以有紫頂龍牙的名稱。
這種則是花黃色,所以名叫金頂龍牙,與地蜈蚣完全不同。
因為這種草也有地蜈蚣的名稱,所以有人竟然懷疑是石見穿。
原文
李氏《草秘》云:石見穿生竹林等處,葉少如艾,而花高尺許,治打傷撲損膈氣。
李氏《草秘》說:石見穿生長在竹林等地方,葉子像艾草一樣少,而花高一尺左右,治療打傷、撲損、膈氣。
原文
則石見穿之葉如艾,又與石打穿深紋鋸齒之葉不侔矣。
那麼石見穿的葉子像艾草,又與石打穿的深紋鋸齒葉子不同了。
原文
世又名曰鐵筅帚,山間多有之,綠莖而方,上有紫線紋,葉似紫頂龍芽,微有白毛,七月開小黃花,結實似筅帚形,能刺人手,故又名千條針。
世上又名為鐵筅帚,山間多有,綠莖方形,上有紫色線紋,葉子像紫頂龍芽,微有白毛,七月開小黃花,結實像筅帚形狀,能刺傷人手,所以又名千條針。
原文
附方云:石打穿草,按月取草頭一個,如三月三個,四月四個,以月分為多寡之數。搗汁同人乳、羊乳和勻,服神效。
附方說:石打穿草,按月取草頭一個,比如三月取三個,四月取四個,以月份作為數量多少的依據。搗汁和人乳、羊乳調勻,服用有神效。
原文
膈症,出蔣雲山傳方,又蔣儀《藥鏡拾遺》云:噎膈翻胃,從來醫者病者咸以為不治之症。余得此劑,十投九效,乃作歌以志之。歌曰:誰人識得石打穿,綠深紋,鋸齒邊。闊不盈寸長更倍,圓莖枝抱起相連。秋髮黃花細瓣五,結實扁小針刺攢。宿根生本二尺許,子發春苗隨弟肩。大葉中間夾小葉,層層對比相新鮮。味苦辛平入腸肺,穿腸穿胃能攻堅。採掇莖葉搗汁用,蔗漿白酒使佐全。噎膈飲之痰立化,津液平復功最先。世眼愚蒙知者少,岐黃不識名浪傳。丹砂勾漏葛仙事,余愛養生著數言。
膈症,出自蔣雲山傳方,又蔣儀《藥鏡拾遺》說:噎膈翻胃,向來醫生和病人都認為是不治之症。我得到這個藥方,十次使用九次有效,於是作歌來記錄它。歌說:誰人認得石打穿,綠深紋,鋸齒邊。闊不盈寸長更倍,圓莖枝抱起相連。秋發黃花細瓣五,結實扁小針刺攢。宿根生本二尺許,子發春苗隨弟肩。大葉中間夾小葉,層層對比相新鮮。味苦辛平入腸肺,穿腸穿胃能攻堅。採摘莖葉搗汁用,蔗漿白酒使佐全。噎膈飲之痰立化,津液平復功最先。世眼愚蒙知者少,岐黃不識名浪傳。丹砂勾漏葛仙事,余愛養生著數言。
原文
按趙氏所引數說觀之,石筅帚之綠莖而方,與此道人所說方梗綠葉相似。
按照趙氏所引用的幾種說法來看,石筅帚的綠莖方形,與這位道人所說的方梗綠葉相似。
但道人所指的沒有說明開什麼顏色的花,也沒有說莖有紫色線紋。
原文
而趙氏所引但言方莖而不言有凹,與狀似益母,其是一是二,難以懸擬。
而趙氏所引用的只說方莖而不說有凹陷,與形狀像益母草,它是一種還是兩種,難以憑空推測。
原文
然此間的有此等治膈之草,則確無可疑,存之以俟識者。
然而這裡確實有這種治療膈症的草,則確定無疑,留存下來等待有識之人。
原文
蓋臌者有物積中,其症屬實;膈者不能納物,其症屬虛。實者可治,虛者不可治,此其常也。
因為臌是有東西積聚在體內,其病症屬實;膈是不能接納食物,其病症屬虛。實症可以治療,虛症不可以治療,這是通常的道理。
原文
臌為病,因腸胃衰弱,不能運化,或痰或血,或氣或食,凝結於中,以致臌亨脹滿。
臌這種病,是因為腸胃衰弱,不能運化,或者痰、或者血、或者氣、或者食物,凝結在體內,以導致臌亨脹滿。
原文
治之當先下其積聚,然後補養其中氣,則腸胃漸能克化矣。《內經》有雞矢醴方,即治法也。後世治臌之方,亦多見效。
治療應當先攻下其積聚,然後補養其中氣,則腸胃逐漸能消化了。《內經》有雞矢醴方,就是治療的方法。後世治療臌的藥方,也多有見效。
原文
惟臟氣已絕,臂細臍凸,手心及背平滿,青筋繞腹,種種齊見,齊見則不治。
只有當臟氣已經衰竭,手臂細小、肚臍凸出,手心及背部平滿,青筋繞腹,種種症狀全部出現,全部出現則無法治療。
原文
若膈症乃肝火犯胃,木來侮土,謂之賊邪,胃脘枯槁,不復用事。
至於膈症,則是肝火侵犯胃,木來侮土,稱之為賊邪,胃脘枯槁,不再發揮作用。
原文
惟留一線細竅,又為痰涎瘀血閉塞,飲食不能下達。即勉強納食,仍復吐出。
只留下一線細小的孔竅,又被痰涎瘀血阻塞,飲食不能向下到達。即使勉強進食,仍然又吐出來。
原文
蓋人生在飲食,經云:谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣。今食既不入,則五臟六腑皆竭矣。
因為人生依靠飲食,經典說:穀物進入胃,傳輸到肺,五臟六腑都由此接受氣。現在食物既然不能進入,那麼五臟六腑都衰竭了。
原文
所以得此症者,能少納穀,則不出一年而死。全不納穀,則不出半年而死。
所以得了此症的人,能夠少量進食穀物,則不超過一年就會死。完全不進食穀物,則不超過半年就會死。
原文
凡春得病者死於秋,秋得病者死於春,蓋金木相剋之時也。
凡是春天得病的死於秋天,秋天得病的死於春天,這是金木相剋的時節。
原文
又有卒然嘔吐,或嘔吐而時止時發,又或年當少壯,是名反胃,非膈也,此亦可治。
又有突然嘔吐,或者嘔吐而時停時發,又或者年紀正值少壯,這叫做反胃,不是膈症,這也是可以治療的。
原文
至於類臌之症,如浮腫水腫之類,或宜針灸,或宜泄瀉,病象各殊,治亦萬變。醫者亦宜廣求諸法,而隨意施用也。
至於類似臌的病症,如浮腫水腫之類,有的適宜針灸,有的適宜泄瀉,病情徵象各不相同,治療也千變萬化。醫者也應當廣泛尋求各種方法,而靈活運用。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。