原文
后妃不妒忌，而百斯男。独中山靖王饮酒好内，生子百十二人。
白話
后妃不嫉妒忌恨，就能生很多男孩。只有中山靖王嗜好饮酒沉迷女色，卻生了一百一十二個孩子。
卷二十三
求子（2）
卷二十三／求子14 句
原文
世称全鹿丸为周文王所定，常服之，故生子众多。
白話
世人稱全鹿丸是周文王所制訂，常年服用，所以生的孩子很多。
原文
岂中山靖王亦常服是丸者耶，何生子之多于文王也？（《张氏丽言》。）
白話
難道中山靖王也常年服用這個丸藥嗎？為什麼生的孩子比文王還多呢？（《張氏麗言》。）
原文
冯楚瞻治金绍老，晨泻不已。就诊，按其脉，两寸关俱沉弱无力，两尺沉微更甚，曰：少年得此，不惟难愈，更恐嗣育之间，多女少男矣。适许某至，亦索诊，其脉亦然。
白話
馮楚瞻治療金紹老，早晨腹瀉不止。就診時，按他的脈，兩寸關都沉弱無力，兩尺沉微更嚴重，說：「年輕人得了這種脈，不只是難以治愈，更恐怕在生育方面，會生女兒多而生兒子少。」正好許某到來，也要求診脈，他的脈象也是這樣。
原文
各道连生数女而无子，令以八味去丹皮、泽泻，加补骨脂三两，菟丝子四两，五味子二两，早晚食前各服五钱，后各生子矣。《精要》云：久服令人肥健多子。信然。
白話
二人各自分別生了幾個女兒卻沒有兒子，讓他們服用八味丸去掉丹皮、澤瀉，加入補骨脂三兩、菟絲子四兩、五味子二兩，早晚飯前各服五錢，後來都生了兒子。《精要》說：長期服用能使人肥健多子。確實如此。
原文
吴孚先治蔡孝廉，年已五旬，苦乏嗣，遍求种子方备尝，十载无一验。
白話
吳孚先治療蔡孝廉，年齡已五十歲，苦於沒有子嗣，遍求求子的方子全都嘗試過，十年沒有一個驗效。
原文
诊得右尺神旺，真火本自不衰，惟左尺虚弱，乃真水干涸也。宜补阴配阳，与六味地黄丸加元武胶。越二年，果得一子。
白話
診斷右尺脈神旺，真火本來不衰，只有左尺虛弱，是真水乾涸的緣故。應當補陰配陽，給予六味地黃丸加元武膠。過了二年，果然得了一個兒子。
原文
万密斋曰：尝见男子阴痿者，多致无子，不可不虑也。惟其求嗣之急，易为庸医之惑。或以附子、蛇床、故纸为内补。或以蟾酥、阿芙蓉为外助。
白話
萬密齋說：曾見男子陽痿的，大多導致無子，不可不考慮。只是因為求子的急切，容易被庸醫所迷惑。有的用附子、蛇床子、補骨脂作為內補，有的用蟾酥、阿芙蓉作為外助。
原文
阳事未兴，内热已作，玉茎虽劲，顽木无用，以致终身无子，或有夭夭者。
白話
陽事還未興起，內熱已經發作，玉莖雖然挺硬，卻像頑木一樣沒有用處，導致終身無子，有的甚至早年夭亡。
原文
吾见此辈无辜，而受医药之害，遍访诸方，无越此者，出以示人，名曰壮阳丹。
白話
我見這些人無辜受到醫藥之害，遍訪各方，沒有比這些更好的了，拿出來給人看，取名為壯陽丹。
原文
熟地黄四两，巴戟去心破故纸炒各二两，仙灵脾一两，桑螵蛸真者盐焙，阳起石煅，另研水飞，各半两。上六味合阴之数，研末炼蜜丸如桐子大。每三十丸，空心只一服，温酒下。不可恃此自恣也，戒之。（雄按：用石药弊滋甚矣。）
白話
熟地黃四兩，巴戟去心、補骨脂炒各二兩，仙靈脾一兩，桑螵蛸真品用鹽烘焙，陽起石煅燒後另研水飛，各半兩。以上六味符合陰數，研成末煉蜜丸如梧桐子大。每次三十丸，空腹服一次，用溫酒送下。不可倚仗此方恣意縱欲，要節制。（雄按：用石藥的弊病越來越嚴重了。）
原文
生地四两，熟地四两，天冬四两，麦冬四两，当归二两，枸杞一两，仙灵脾八两，制碎，绢袋盛，浸大坛酒内，隔汤煮，从卯至酉，取出埋地下七日，夫妇日共饮五六杯。妇人经水不准者，即准而受孕。此方刻邹南皋仁文书院《集验方》中。
白話
生地四兩，熟地四兩，天冬四兩，麥冬四兩，當歸二兩，枸杞一兩，仙靈脾八兩，切碎，用絹袋裝好，浸泡在大壇酒中，隔水煎煮，從卯時到酉時，取出埋在地下七天，夫婦每天共飲五六杯。婦女月經不准的，服後月經就準時並且受孕。此方刻在鄒南皋仁文書院《集驗方》中。
原文
吴银台、徐光禄俱云往往得验，因复记而笔之。
白話
吳銀臺、徐光祿都說往往得到驗效，因此重新記錄並寫下來。
原文
（李日章《六砚斋笔记》。雄按：此集灵膏方也。）
白話
（李日章《六硯齋筆記》。雄按：這是集靈膏的方子。）
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