原文
張路玉曰：近有女子咳逆腹痛，後忽喜呼叫，初是呀呷連聲，漸至咿唔不已，變易不常，或如母雞聲，或如水哇鳴，或如舟人打號，每作數十聲，日發十餘次，忍之則胸中悶悶不安。此為叫蟲，即應聲蟲之類也。
白話
張路玉說：近來有個女子咳嗽氣逆、腹痛，後來忽然喜歡呼叫，起初是呀呷連聲，漸漸變成咿唔不停，變化不定，有時像母雞叫，有時像水蛙鳴，有時像船伕打號子，每次發出數十聲，一天發作十多次，忍住則胸中悶悶不舒。這是叫蟲，屬於應聲蟲一類。
卷二十二
諸蟲（4）
卷二十二／諸蟲21 句
原文
復有一人，忽發熱痞滿，後常兀兀欲吐，吐中必有蟲數枚，狀如蝦形，跳躍不已，諸治不應。
白話
又有一人，忽然發熱、痞滿，之後常常昏沉想吐，嘔吐物中一定有幾條蟲，形狀像蝦，跳個不停，各種治療沒有效果。
原文
或令服銅綠湧之，不過二三度遂絕，不復見矣。
白話
有人讓他服用銅綠催吐，不過兩三次就斷根，不再見到了。
原文
黃履素曰：人陰毛中生蝨，名八角子，貼伏毛根最癢惱。
白話
黃履素說：人的陰毛中長蝨子，名叫八角子，貼伏在毛根最癢惱人。
原文
人相傳此蟲不醫，延及頭髦眉毛，其人當死。
白話
人們相傳這種蟲子不醫治，蔓延到頭髮、鬢毛、眉毛，這個人就會死。
原文
治法以生銀杏搗爛，敷合毛上，隔宿其蟲盡死。有少年曾患此，此法神效。有友為予言，生此蟲者，運會將否之兆。
白話
治療方法是用生銀杏搗爛，敷在毛上，過一夜蟲子全部死掉。有個少年曾患此病，這個方法效果神奇。有位朋友對我說，長這種蟲子是運氣將要不順的預兆。
原文
予患此之後，抱病十餘年，備嘗苦楚，其言果驗。
白話
我患了這個之後，生病十多年，嘗盡痛苦，他的話果然應驗。
原文
蟲之類能入耳者，不獨蚰蜒，凡蟲皆然。有人患腦痛，為蟲所食，或教以桃葉作枕，一夕蟲自鼻出，形如甕嘴，人莫能識其名。（《脀齋聞覓》。）
白話
蟲類能鑽入耳朵的，不只是蚰蜒，所有蟲都如此。有人患頭腦疼痛，被蟲子啃食，有人教他用桃葉做枕頭，一夜之間蟲子從鼻子出來，形狀像甕嘴，沒有人能認出它的名字。（《脀齋聞覓》。）
原文
有人患腳瘡，冬月頓然無事，夏月臭爛，痛不可言。
白話
有人患腳瘡，冬天突然沒事，夏天則臭爛，疼痛難以言說。
原文
遇一道人云：爾因行草上，惹蛇交遺瀝，瘡中有蛇兒，冬伏夏出故也。以生蝦蟆搗敷之，日三換。
白話
遇到一位道士說：你因為在草上行走，沾染了蛇交配留下的液體，瘡中有小蛇，冬天潛伏夏天出來。用生蝦蟆搗爛敷上，每天換三次。
原文
凡三日，一小蛇自瘡中出，以鐵鉗取之，其病遂愈。（《摭青集說》、《醫說》。）
白話
總共三天，一條小蛇從瘡中出來，用鐵鉗取出，他的病就好了。（《摭青集說》、《醫說》。）
原文
至順辛未上埠一婦人，就山林中探筍歸，覺手黏如飴，一時不暇洗盥，既剝筍殼，又以齒齧之，由是成症，產蛇而死，蓋受蛇遺之毒也。（靜齋至止直記孔行素。）
白話
至順辛未年，上埠有一個婦人，到山林中採筍回來，覺得手黏得像飴糖，一時來不及洗，剝了筍殼後又用牙齒啃咬，因此成了病症，生下蛇而死，這是受到蛇遺留的毒。（靜齋至止直記孔行素。）
原文
張子和治酒官楊仲臣，病必氣痛。此人常好飲酒，初飲三二杯，必奔走跛懶兩足三五十次，其酒稍散，方能復席。
白話
張子和治療酒官楊仲臣，病為必然氣痛。這個人平時喜歡喝酒，剛喝兩三杯，就必定要奔走、跛行、懶動兩腳三五十次，等酒稍微散去，才能重新入席。
原文
飲至前量，一醉必五七次，至明嘔青黃水，數日後變魚腥臭，六七日始安。張曰：宜湧。
白話
喝到以前的酒量，一醉必定要發作五七次，到天亮嘔吐青黃水，幾天後變成魚腥臭味，六七天才安穩。張子和說：應該催吐。
原文
乃吐蟲一條，赤黃色，長六七寸，口、目、鼻皆全，兩目膜䐽，狀如蛇類，以鹽淹干示人。
白話
於是吐出一條蟲，赤黃色，長六七寸，口、目、鼻都齊全，兩眼有膜遮蓋，形狀像蛇類，用鹽醃乾後給人看。
原文
張子和曰：予昔過夏邑西，有婦人病脹如鼓，飲食乍進乍退，寒熱更作，而時嘔吐，且三年矣。巫覡符咒，無所不至，惟俟一死。
白話
張子和說：我從前經過夏邑西邊，有個婦人病得腹脹如鼓，飲食時好時壞，寒熱交替發作，而且時常嘔吐，已經三年了。巫師符咒，無所不用，只等一死。
原文
會十月農隙，田夫聚獵，一犬殺死，磔於大樹根盤，遺腥在其上。
白話
適逢十月農閒，農夫們聚眾打獵，殺了一條狗，肢解在大樹根盤上，留下腥味在上面。
原文
病婦偶至樹根，頓覺昏憒，眩瞀不知人，枕於根側，口中蟲出，其狀如蛇，口眼皆具，以舌舐其遺腥。
白話
病婦偶然走到樹根，頓時覺得昏亂，眩暈不省人事，倒在樹根旁，口中蟲子出來，形狀像蛇，口眼齊全，用舌頭舔那遺留的腥味。
原文
其人驚見長蛇，兩袖裹其手，按蟲頭極力出之，且兩尺余，重幾斤。
白話
旁人驚見長蛇，用兩袖裹住手，按住蟲頭用力拉出，有兩尺多長，重幾斤。
原文
剖而視之，以示諸人，其婦遂愈，蟲亦無名。此正與華元化治法同，亦偶中吐法耳。
白話
剖開來看，給眾人看，那婦人於是痊癒，蟲子也沒有名字。這正好與華元化的治法相同，也是偶爾用對了吐法罷了。
原文
小校畢聯元偃師人，忽得奇疾，左股痛不可忍，呻吟累日。有僧詣門乞食，問其所苦。曰：此肉鰻也，早治可活，今病深矣。因刺其膝，出小蛇十餘條。僧持之，余逾數日，蛇復湧出，竟死焉。（《三岡識略》。）
白話
小校畢聯元是偃師人，忽然得了怪病，左大腿痛不可忍，呻吟多日。有個和尚上門乞食，問他的痛苦。說：這是肉鰻，早治可以活，現在病深了。於是刺他的膝蓋，取出十幾條小蛇。和尚料理後，過了幾天，蛇又湧出，最後死了。（《三岡識略》。）
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