原文
金陵一鋪治哮喘，名白果定喘湯，服之無不效者。
白話
金陵有一家藥鋪治療哮喘，名為白果定喘湯，服用後沒有不有效的。
卷十四
喘（1）
卷十四／喘21 句
原文
其人以此起家，方用白果二十一個炒黃，麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮蜜炙各二錢，杏仁去皮尖、黃芩微炒各一錢半，甘草一錢，水三鍾，煎二鍾，隨時分作二服，不用姜。
白話
這個人靠這個藥方發家，藥方用白果二十一個炒黃，麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮蜜炙各二錢，杏仁去皮尖、黃芩微炒各一錢半，甘草一錢，水三鍾，煎至二鍾，隨時分作兩次服用，不用生薑。
原文
（《攝生方》、《本草綱目》。文田按：風寒則白果、桑皮為大禁，南省傷寒證少，風熱什雜之氣多耳。）
白話
（出自《攝生方》、《本草綱目》。文田按：如果是風寒證，白果、桑皮是嚴禁使用的，南方省份傷寒證較少，風熱夾雜的邪氣較多罷了。）
原文
琇按：此方惟風寒外感者宜用。若上盛下虛，氣不歸元者，服之立斃。
白話
琇按：這個藥方只有風寒外感的人才適合使用。如果是上盛下虛、氣不歸元的人，服用後會立刻死亡。
原文
如不問虛實，概行與之，雖起家而殺人多矣。
白話
如果不問虛實，一概給病人服用，雖然能讓人發家致富，但害死的人也很多了。
原文
然今之時師執方治病，謬為知服，其人亦未必不起家，而其罪則加等矣。
白話
然而現今的醫生固守成方治病，錯誤地認為病人應當服用，他們也未必不能發家，但他們的罪過就更加嚴重了。
原文
瀘東治一人，九月間病發熱惡寒喘急，脈洪大而似實，眾作傷寒治不效。此虛甚之脈，非真實也。
白話
瀘東治療一人，九月間生病，發熱、怕冷、氣喘急促，脈象洪大而看似實脈，眾人當作傷寒治療無效。這是虛證嚴重的脈象，並非真正的實脈。
原文
止視其短氣不足以息，即當作虛治，以補中益氣湯加麥冬、五味子、熟附子三分，六劑愈。
白話
只觀察到他呼吸短促、氣息不足，就應當作虛證治療，用補中益氣湯加上麥冬、五味子、熟附子三分，六劑而愈。
原文
症亦有痰食阻滯而聲微喘促者，與虛症相似，不可不審也。
白話
病症也有因痰食阻滯而聲音微弱、氣喘急促的，與虛證相似，不可不仔細審辨。
原文
陳三農治一人，每勞或怒，即喘急吐痰不臥。
白話
陳三農治療一人，每次勞累或生氣，就氣喘急促、吐痰、不能平臥。
原文
眾以降火化痰、理氣清肺之劑不效，脈浮數而虛澀，此陰虛火動其痰也。用補陰平肺飲，下咽喘即定而愈。（同上。）
白話
眾人用降火化痰、理氣清肺的方劑無效，脈象浮數而虛澀，這是陰虛火旺引發的痰證。用補陰平肺飲，藥一下咽氣喘立即平定而痊癒。（同上。）
原文
薛立齋治一婦人，傷風寒作喘。或用表散，愈而復患。
白話
薛立齋治療一位婦人，因傷於風寒而發喘。有人用發散表邪的藥物，痊癒後又復發。
原文
仍用前藥，其症益甚，飲食少思，胸腹不利。
白話
仍然使用之前的藥，病症更加嚴重，食慾不振，胸腹不舒暢。
原文
此因脾肺氣虛也，先用六君子湯加桔梗漸愈，又用補中益氣湯全愈。
白話
這是因為脾肺氣虛，先用六君子湯加桔梗，逐漸好轉，又用補中益氣湯而完全痊癒。
原文
侍御譚希曾喘咳吐痰，或手足時冷。此中氣虛寒，用補中益氣、炮姜而愈。
白話
侍御譚希曾氣喘咳嗽吐痰，有時手足發冷。這是中氣虛寒，用補中益氣湯加炮薑而愈。
原文
一婦人患前症，屬命門火虛，不能生脾土，用補中益氣湯、八味丸而痊。後復患，其喘益甚，下前藥不應。
白話
一位婦人患了前述的病症，屬於命門火虛，不能生養脾土，用補中益氣湯、八味丸而痊癒。後來又復發，氣喘更加嚴重，服用之前的藥沒有反應。
原文
遂用黑錫丹，二服喘止，仍用前二藥而諸症痊。凡屬邪氣有餘者，其症易識，治效亦速。
白話
於是改用黑錫丹，服用兩次氣喘停止，仍用之前的兩種藥而諸症痊癒。凡是屬於邪氣有餘的，症狀容易辨識，治療效果也快。
原文
其屬元氣不足者，變症不一，效非可以旦夕期也。
白話
那些屬於元氣不足的，變症多種多樣，療效不能在一朝一夕之間預期。
原文
定西侯蔣公患上氣喘急，其脈寸口洪滑，此痰滯胸膈也。
白話
定西侯蔣公患上氣喘急促，他的寸口脈洪滑，這是痰滯留在胸膈的緣故。
原文
令先服稀涎散二錢，更以熱水頻頻飲之，（用代探法殊妙。）則溢而吐，其痰如膠，內有一長條，裹韭葉一根遂愈。
白話
令他先服稀涎散二錢，再用熱水頻頻飲下，（用代探法非常巧妙。）於是痰液上湧而吐出，那痰如同膠狀，裡面有一條長條物，包裹著一根韭菜葉，於是痊癒。
原文
《局方》稀涎散：江子仁六粒，牙皂三錢，明礬一兩。為末，每用三分，吹入喉中。
白話
《局方》稀涎散：江子仁六粒，牙皂三錢，明礬一兩。研為細末，每次用三分，吹入喉中。
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