原文
一人食物入口，頃從大便出，其脈洪數，此火性急速也。
白話
有一個人食物剛吃進口，很快就從大便排出，他的脈象洪數，這是火性急躁的緣故。
卷七
泄瀉（4）
卷七／泄瀉38 句
原文
用黃連、滑石、木通、澤瀉、人參，徐徐服，二帖愈。
白話
用黃連、滑石、木通、澤瀉、人參，慢慢服用，兩帖藥就痊癒了。
原文
楊起云：余壯年患肚腹微微作痛，痛則瀉，瀉亦不多，日夜數行，而瘦怯尤甚。用消食化氣藥，俱不效。
白話
楊起說：我壯年時患了肚子輕微疼痛，一痛就腹瀉，腹瀉量也不多，日夜好幾次，身體瘦弱膽怯更加嚴重。用消食化氣的藥物，都沒有效果。
原文
一僧授方，用蕎麥麵一味作飯，連食三四次即愈。
白話
一位僧人傳授藥方，用蕎麥麵單獨做成飯，連續吃了三四次就痊癒了。
原文
（《簡便方》，《本草綱目》。李時珍謂：氣盛有濕熱者宜之，虛寒人食，則大脫無氣而落鬚眉也。）
白話
（出自《簡便方》，《本草綱目》。李時珍說：氣盛有濕熱的人適合吃它，虛寒的人吃了，就會元氣大脫而掉落鬚眉。）
原文
李時珍治魏刺史子，久泄，諸醫不效，垂殆。
白話
李時珍治療魏刺史的兒子，長期腹瀉，許多醫生治療無效，病情危急瀕死。
原文
李用骨碎補為末，入豬腰中，煨熟與食，頓愈。
白話
李時珍用骨碎補磨成粉末，放入豬腰中，煨熟給他吃，立刻痊癒。
原文
蓋腎主大小便，久泄屬腎虛，不可專從脾胃也。（《本草綱目》。）
白話
因為腎主管大小便，長期腹瀉屬於腎虛，不能只從脾胃治療。（出自《本草綱目》。）
原文
一婦年七十餘，病瀉五年，百藥不效。李以感應丸五十丸投之，大便二日不行。
白話
一位七十多歲的婦人，患腹瀉五年，各種藥物都沒有效。李時珍用感應丸五十丸給她服用，大便兩天沒有排出。
原文
再以平胃散加椒紅、茴香、棗肉為丸與服，遂瘳。每因怒食舉發，服之即止。（同上。）
白話
再用平胃散加入椒紅、茴香、棗肉做成藥丸給她服用，於是痊癒。每次因為生氣或飲食不當而復發，服藥就停止。（出處同上。）
原文
一婦人年六十餘，病溏泄已五年，肉食油物生冷，犯之即作痛，服調脾升提止澀諸藥，則轉甚。
白話
一位六十多歲的婦人，患溏泄已經五年，吃肉食、油膩食物或生冷食物，一犯病就疼痛，服用調理脾胃、升提、止澀的各類藥物，反而更加嚴重。
原文
診之，脈沉而滑，此乃脾胃久傷，冷積凝滯所致，王太僕所謂大寒凝內，久利溏泄。
白話
診斷她，脈象沉而滑，這是脾胃長期受損，寒涼積滯凝結所致，正如王太僕所說的大寒凝結在體內，長期腹瀉溏泄。
原文
綿歷多年者，法當以熱藥下之，則寒去利止，遂用蠟匱巴豆丸五十粒與服，二日大便反不行，其瀉遂愈。
白話
持續多年的這種病症，治療方法應當用熱性藥物攻下，那麼寒邪去除，腹瀉就會停止。於是使用蠟匱巴豆丸五十粒給她服用，兩天後大便反而沒有排出，但她的腹瀉卻痊癒了。
原文
自是每用治泄痢積滯諸病，皆不瀉而病愈者，近百人。蓋妙在配合得宜，藥病相對耳。苟用所不當用，則犯輕用損陰之戒矣。（同上。）
白話
從此以後每次用這個方法治療泄痢積滯等各種疾病，都出現沒有腹瀉而病就好了的情況，接近一百人。大概是妙在配伍得當，藥物與病情相對應罷了。如果用在不該用的地方，就違反了輕易使用會損傷陰氣的告誡了。（出處同上。）
原文
有人患內寒暴泄如注，或令食煨粟二三十枚，頓愈。腎主大便，粟能通腎，於此可驗。（同上。）
白話
有人患內寒暴瀉如注，有人讓他吃煨熟的栗子二三十枚，立刻痊癒。腎主管大便，栗子能夠通行腎氣，從這裡可以驗證。（出處同上。）
原文
易思蘭治瑞昌王妃，患泄瀉，屢用脾胃門消耗諸藥，四五年不能止。
白話
易思蘭治療瑞昌王妃，患了泄瀉，多次使用脾胃門的消導耗散之類的藥物，四五年都不能止住。
原文
一醫用補中益氣湯，加人參三錢，服一月不泄。
白話
一位醫生用補中益氣湯，加入人參三錢，服用一個月不再腹瀉。
原文
忽一日，胸膈脹滿，腹響如雷，大瀉若傾，昏不知人，口氣手足俱冷，渾身冷汗如雨，用人參五錢，煎湯灌蘇，如是者三。
白話
忽然有一天，胸膈脹滿，肚子響聲如雷，大瀉如同傾倒，昏迷不省人事，口氣和手足都冰冷，全身冷汗如雨，用人參五錢，煎湯灌服甦醒，這樣反覆了三次。
原文
病者服久，自覺口中寒逆，醫者以為汗出過多，元氣虛弱，於前湯內加人參三錢，棗仁、大附子、薄桂各一錢，昏厥尤甚，肌膚如冰，夏暑亦不知熱。
白話
病人服用久了，自覺口中寒氣上逆，醫生認為是出汗過多，元氣虛弱，於是在之前的湯藥中加入人參三錢，棗仁、大附子、薄桂各一錢，結果昏厥更加嚴重，肌膚像冰一樣，夏天暑熱也不知道熱。
原文
二年，計服過人參念五斤，桂、附各二斤，棗仁七十斤。
白話
兩年下來，總計服用人參二十五斤，肉桂、附子各二斤，棗仁七十斤。
原文
至己巳冬，飯食入口，即時瀉出，腹中即飢，飢即食，食即瀉，日十數次，（邪火不殺穀，火性迫速，愈盛而愈迫也。）身不知寒，目畏燈。
白話
到了己巳年冬天，飯食一入口，立刻就瀉出來，肚子裡又立刻覺得飢餓，餓了就吃，吃了就瀉，一天十幾次，（這是邪火不能消化穀物，火性急迫，越旺盛越緊迫的緣故。）身體不知道寒冷，眼睛畏懼燈光。
原文
（火熱明顯。）初診之，六脈全無，久按，來疾去緩，有力如石，聞其聲尚雄壯，此乃大鬱火證也。以黃連四錢，入平胃散與之。
白話
（火熱很明顯。）初次診斷時，六脈全無，久按之後，脈搏來時疾速去時緩慢，有力如石，聽他的聲音還很雄壯，這是嚴重的鬱火證。用黃連四錢，加入平胃散中給他服用。
原文
蓋此病火勢甚烈，不可偏用苦寒，故以平胃之溫，為脾胃之引。飲下少頃，熟睡二時，不索食，不泄瀉。飲五日，方知藥味甘苦。
白話
因為這個病火勢非常猛烈，不能偏用苦寒藥，所以用平胃散的溫性，作為脾胃的引導。喝下不久，熟睡了兩個時辰，不想要吃東西，也不腹瀉。喝了五天，才知道藥味的甘苦。
原文
既用通元二八丹，與湯藥間服，一月，飲食調和，其病遂愈。
白話
之後使用通元二八丹，與湯藥交替服用，一個月後，飲食調和，他的病就痊癒了。
原文
吳孚先治腧用昭，秋間水瀉，腹痛異常，右脈弦數洪實，知腸胃濕熱挾積。
白話
吳孚先治療腧用昭，秋天患水瀉，腹痛異常，右脈弦數洪實，知道是腸胃濕熱挾帶積滯。
原文
用枳殼、山楂、黃連、青皮、檳榔、木香，一劑而滯見。病人慮藥克伐，意欲用補。
白話
用枳殼、山楂、黃連、青皮、檳榔、木香，一劑藥後積滯顯現。病人擔心藥物克伐太過，想要用補藥。
原文
曰：有是病，服是藥，邪氣方張，非亟攻不退，邪退則正復，攻即是補也。前方再服三劑愈矣。設不早攻，必致病痰，非一月不痊。
白話
吳孚先說：有這種病，就用這種藥，邪氣正盛，不趕快攻下就不會退去，邪氣退了正氣就會恢復，攻下就是補益。前方再服用三劑就會痊癒。假如不早點攻下，必定會釀成痰病，非一個月不能痊癒。
原文
謝武功素患大便溏泄，兼病咳嗽。用涼藥則咳減而瀉增，用熱藥則瀉減而咳劇，用補脾則咳瀉俱盛。診之，右尺軟如爛綿，兩寸實數摶指。
白話
謝武功平素患大便溏泄，同時又患咳嗽。用涼藥則咳嗽減輕而腹瀉加重，用熱藥則腹瀉減輕而咳嗽加劇，用補脾的藥則咳嗽和腹瀉都加重。診斷他，右尺脈軟如爛綿，兩寸脈實數搏指。
原文
酌用附子、肉果以溫下焦之寒，麥冬、川連以清心肺之火，茯苓、甘草一以降氣，一以和中，（上實下虛，上熱下寒，最為棘手之症。其用藥規矩森然，足為後學程式。）甫四劑而證頓減。不加人參者，緣肺有鬱熱耳。
白話
斟酌使用附子、肉豆蔻來溫下焦的寒，麥冬、川黃連來清心肺的火，茯苓、甘草一味降氣，一味和中，（上實下虛，上熱下寒，這是最棘手的病症。他用藥的規矩嚴謹，足以作為後學的範式。）才四劑而症狀立刻減輕。不加人參的原因，是因為肺有鬱熱罷了。
原文
喻嘉言治胡太夫人病，偶然肚腹不寧，瀉下數行。醫以痢疾藥治之，其利轉多。
白話
喻嘉言治療胡太夫人的病，偶然肚子不舒服，腹瀉了幾次。醫生用痢疾的藥治療她，她的腹瀉反而更多了。
原文
更引通因通用之法，用九蒸大黃丸三錢下之，遂擾動胃氣，脹痛，全不思食，狀如噤口。
白話
又引用通因通用的方法，用九蒸大黃丸三錢攻下，於是擾動了胃氣，脹痛，完全不想吃東西，症狀像噤口痢。
原文
診之，六脈皆沉而伏，應指模糊，曰：此非痢病，乃誤治之證也。
白話
診斷他，六脈都沉而伏，應指模糊，說：這不是痢疾病，而是誤治造成的證候。
原文
今但安其胃，不必治利而利自止，不必治脹痛而脹痛自除。
白話
現在只要安撫他的胃，不必治療腹瀉而腹瀉自然停止，不必治療脹痛而脹痛自然消除。
原文
遂以四君子湯為主，少加薑、蔻暖胃之藥，二劑利果不作。
白話
於是就用四君子湯為主，稍微加入生薑、豆蔻等暖胃的藥，兩劑後腹瀉果然不再發作。
原文
但苦胃中脹痛不安，必欲加入行氣之藥，以冀脹痛止而速得進食。固爭曰：寧可緩於食，不可急於藥。
白話
但是病人苦於胃中脹痛不安，一定要加入行氣的藥，希望脹痛停止而能趕快進食。喻嘉言堅持爭辯說：寧可讓進食緩慢，也不能急於用藥。
原文
蓋前因藥誤，引動胃氣作楚，若再加行氣，則脹痛必無紀極。
白話
因為之前因用藥錯誤，引動胃氣不適，如果再加行氣藥，那麼脹痛必定沒有止境。
原文
即用橘皮和中，亦須炒而又炒，絕不惹動其氣。
白話
即使要用橘皮來和中，也必須炒了又炒，絕不招惹動他的氣機。
原文
凡五日，未得大便，亦聽之，痛止脹消食進便利，共七日全安。渾不見藥之功，其實為無功之功也。
白話
總共五天，沒有大便，也聽任它，最後疼痛停止、脹滿消除、食慾恢復、大便順暢，總共七天完全康復。完全看不見藥物的功效，其實是無功的功勞啊。
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