子懸

（此證就是胎兒上逼。附於子滿條下。）嚴氏紫蘇散，許叔微說：治療懷孕期間胎兒逼近上部而脹滿疼痛，稱為子懸。

陳良甫說：懷孕到四五個月時，君火相火養胎，熱氣向上逆行，胎兒湊向心胸，腹滿痞悶，用此方加黃芩、山梔之類。另一方沒有川芎，名為七寶散。

紫蘇一兩，腹皮、人參、川芎、橘皮、白芍、當歸各三分，甘草一分，銼細分三次服用，水一杯，生薑四片，蔥白煎煮，去渣服用。

（汪訒庵說：此方每服只用蘇葉一錢，當歸七分，腹皮以下都是五分，甘草二分，沒有蔥白。）

沈堯封治療郁姓孕婦，懷孕九個月，偶然因為勞動，於是感覺腹痛，胎兒漸漸上升到胸部，氣塞不通，忽然狂叫咬人，幾個人都扶持不住，這就是子懸中最嚴重的情況。

用旋覆代赭湯去除人參、大棗，連續灌服兩劑，胎兒墮落但得以存活。另一個孕婦症狀也同樣如此，服用前面的藥物後胎兒墮落而死亡。

另有陸檢修正室，胎兒撞心，江穩婆教她研磨代赭石汁服用，於是順利產下兩個孩子。

一個胎兒在上方橫在心臟下方，一個胎兒撞擊上方的胎兒，所以經過一晝夜不止，撞心竟然不死，生產後於是平安。

陳良甫說：一個孕婦懷孕七個月從遠方歸來，忽然胎氣上衝作痛，坐著躺著都不安穩。兩位醫生治療無效，於是說胎兒已經死了。

用蓖麻子研爛，和麝香一起貼在肚臍中以下讓它下來，命懸在呼吸之間。陳良甫診斷後，兩尺脈完全斷絕，其他脈象卻平和。陳良甫問兩位醫生當作什麼證來治療，回答说：死胎。陳良甫問怎麼知道的？他說：兩尺沉而斷絕，因此知道。陳良甫說：這個說法出自哪本書？兩位醫生無法回答。陳良甫說：這是子懸。

如果是胎死，卻有辨別之處：面色紅舌頭青，胎死母活；面色青舌頭紅吐沫，母死胎活；嘴唇舌頭都青，母子都死。現在面色不紅，舌頭不青，胎兒沒有死，是胎兒向上逼迫。應當用紫蘇飲連續服用，到十服，胎兒就下降到近下部了。

雄按：戊申年秋天，荊州人懷孕八個月而患咳嗽妨礙睡眠，鼻血流得像射箭一樣，面部浮腫手指腫大，各種藥物都無效。

我考慮她向來屬於陰虛，內火自然旺盛，胎因火動，向上湊向心胸，肺受到衝擊，咳逆於是發作。這不必治療咳嗽，仍然應當按子懸來治療。

用七寶散去人參、白芍、生薑，因為她胸滿而內熱；加生石膏來清陽明之火，熟地黃來攝取根蒂之陰。投藥後立即安穩。

今年冬天也是懷孕八個月，因悲哀勞瘁之後，胎氣衝逆，眩暈咳嗽有痰，胃脘脹滿大便稀溏，舌苔黃口渴，給予蠲飲六神湯去膽南星、茯苓，加枳實、蘇葉、大腹皮來理氣開鬱，黃芩、梔子、竹茹來清熱安胎，一劑就見效，兩劑就痊愈了。

凡是子懸證，因為痰濕阻滯的，我每次用這個方法，無不效如桴鼓。

薛立齋治療一位孕婦，每次因為發怒，胎兒就向上逼迫，左關脈弦洪，是肝火內動。用小柴胡湯加茯苓、枳殼、山梔而治愈。

但是身體疲倦吃不下飯，用六君子湯加枳殼、柴胡、山梔而痊愈。

孫文垣治療費少垣的妻子，懷孕九個月，痰多喘咳，胎氣向上逆行，眼睛撐開不能閉上，兩側太陽穴微微疼痛，這是子懸症，兼有痰火。

用大紫蘇飲為主，才服用一帖，就不再上逆，胸膈立刻寬鬆。只是喘咳不止，給予七制化痰丸而安。

紫蘇飲：紫蘇、腹皮、川芎、白芍、陳皮、當歸、生薑、人參、甘草、蔥白。

陸祖愚治療梅養中的兒媳，懷孕七個月，她的丈夫外出經商，患胎兒向上逼迫心臟，不時昏厥眩暈。有人給予紫蘇安胎飲，數劑無效。

診其脈，寸脈大於關脈，關脈大於尺脈，都帶弦數，這是血虛至極而火熱上炎的緣故。

用清氣養榮湯，研磨沉香四分，牛黃二分，煎好後慢慢灌服，不到一劑就甦醒了。

萬密齋治療徐太和的妻子，懷孕八個月，得子滿病。有人按照子懸治療無效。

腹滿更加厲害，胎兒下墜逼迫，玉門大開，胎胞形狀外露，只能仰臥不能坐，她的脈象兩手都堅大搏動。說：病無害，是雙胞胎。胎兒肥胖氣弱，不能約束，所以下墜罷了。

用束胎利氣為主方，加入人參一錢，升麻炒三分，服用三劑，胎兒重新上升到上面而安穩，後來生下一男一女。

楊乘六治療我修兄的嫂子，懷孕八個月，一天胎兒忽然向上搶逼，堵塞到心口，喘促脹滿不想吃飯，自汗，悶絕僵臥，口緊牙關緊閉眼睛直視，面色不紅，舌頭顏色不青，按其兩手脈息還在，急忙取丸子兩許，用滾水研化灌服。

灌到兩酒杯，胸口鬆動，口開眼睛轉動，手腳運動而甦醒。問什麼藥，這麼神效？說：八味丸。又問這是什麼病用這個丸？說：這是子懸。

由於下元虛冷，中間沒有火來養嬰兒，所以向上湊近心火來取暖，就像人入睡被中，腳冷就向上縮。

後來用黃耆、白朮、川芎、當歸煎湯送服前面的丸藥，服用到兩個月而生產。

（沈堯封說：這是百中僅見其一，不是確實見到虛寒脈證，熱藥不可嘗試。）