原文
洞庭賀澤民，按察雲南時，分巡騰衝等處討賊，因染瘴癘，腰股發熱，有監生殺犬煮饋之，令空心恣食，飲酒數杯，即去溺溲，少頃清利，其脹漸退。蓋犬肉能治瘴也。（《客坐新聞》。）
白話
洞庭賀澤民，擔任雲南按察使時，分巡騰衝等處討賊，因此感染瘴癘，腰股發熱，有監生殺狗煮給他吃，讓他空腹盡情吃，喝酒數杯，然後去小便，過了一會小便清利，腹脹逐漸退去。大概是狗肉能治瘴氣。（《客坐新聞》）
卷六
瘴（2）
卷六／瘴14 句
原文
治瘴法，宜溫中固下，升降陰陽，及灸中脘、氣海、三里，或灸大指及第五指，皆能止熱。
白話
治瘴的方法，宜溫中固下，升降陰陽，及灸中脘、氣海、足三里，或灸大指及第五指，都能止熱。
原文
若用大柴胡湯，及麻黃金沸草散，青龍湯，膠柱鼓瑟，鮮不敗矣。
白話
如果用大柴胡湯，及麻黃金沸草散、青龍湯，膠柱鼓瑟般拘泥成法，很少有不失敗的。
原文
又中瘴失語，俗呼為中草子，移時血凝立死。
白話
另外中了瘴氣失語的，俗稱為中草子，過一段時間血凝就立刻死亡。
原文
法當用針刺頭額及上唇，仍以楮葉擦其舌令血出，徐以藥解其內熱立效。（《居易錄》出《赤雅》。）
白話
治法應當用針刺頭額及上唇，再用楮葉擦舌令出血，慢慢用藥解除其內熱立刻見效。（《居易錄》引《赤雅》）
原文
漳水界有一水，號烏腳溪，涉者足皆如墨，數十里間，水不可飲，飲則病瘴。
白話
漳水地界有一條水，叫烏腳溪，涉水的人腳都像墨一樣黑，數十里之間的水不可飲用，飲了就會得瘴病。
原文
梅龍圖儀，嘗沿履至漳州，素多病，豫憂瘴癘為害，至烏腳溪，使數人肩荷之，以物蒙身，恐為毒水所沾，兢惕過甚，行至中流，忽墮水中，至於沒項乃出之，舉體黑如崑崙奴，自此宿病盡除，頓覺康健。（《說頤》。）
白話
梅龍圖儀，曾沿路到漳州，向來多病，預先擔心瘴癘為害，到烏腳溪時，讓幾個人抬著，用東西蒙住身體，怕被毒水沾染，過於謹慎小心，行到中流，忽然墮入水中，以至於沒到脖子才出來，全身黑得像昆崙奴，從此以前的病都沒了，頓時覺得康健。（《說頤》）
原文
江南溪有溪毒，病發時如重傷寒。識之者，取小筆管內鼻中，以指彈之三五下，即出黑血，良久即愈，不然即不救。（《錄異記》。）
白話
江南溪有溪毒，病發時像重傷寒。認識此病的人，取小筆管插入鼻中，用指彈三五下，就出黑血，過一段時間就會癒，不然就不可救了。（《錄異記》）
原文
行路時，但見前後山間，有氣如虹或白，即是瘴氣，急以身伏於地下，用口含土，候其氣散乃起，則無傷。蓋其氣浮空而過，不著於地也。若有檳榔及蒜，服之亦可。（《漱石閒談》。）
白話
行路時，只要看見前後山間，有氣如虹或白，就是瘴氣，急以身伏於地下，用口含土，等那氣散了才起來，就不會受傷。因為那氣浮空而過，不著於地。如果有檳榔及蒜，服用也可以。（《漱石閒談》）
原文
瘴疾吐下，皆不可治。治之法，惟灸中脘、氣海、三里三處，並灸大指，再用針多刺額及上唇，令多出血，又以楮葉擦舌，令出血，然後用藥解楮葉之毒，內熱即除，瘴毒自消矣。（《粵擁》。）
白話
瘴疾吐下，都不可治。治法只有灸中脘、氣海、足三里三處，並灸大指，再用針多刺額及上唇，令多出血，又用楮葉擦舌令出血，然後用藥解楮葉之毒，內熱即除，瘴毒自然消散了。（《粵擁》）
原文
友人言粵西某縣瘴殊甚，縣令赴任即死，無逾三月者。
白話
友人說粵西某縣瘴氣特別厲害，縣令赴任就死，沒有超過三個月的。
原文
一丞至任，歷十餘年，家口染疾，死亡殆盡，此丞久無恙，無他術，獨嗜燒酒，終日沉醉而已。（《粵擁》。）
白話
一個縣丞到任，歷經十多年，家人都染疾，死亡殆盡，只有這個縣丞一直平安無恙，沒有別的辦法，只是嗜燒酒，整日沉醉而已。（《粵擁》）
原文
周公謹云：香附四兩，去黑皮微炒，片子薑黃，湯浸一宿，洗淨二兩，甘草四兩，炒研細末，入鹽點服，闢嵐瘴之氣極妙。（《志雅堂雜錄》。）
白話
周公謹說：香附四兩，去黑皮微炒，片子薑黃用湯浸一宿洗淨二兩，甘草四兩炒研細末，加鹽點服，闢嵐瘴之氣極妙。（《志雅堂雜錄》）
原文
王珍、張衡、馬均，冒重霧行，一人無恙，一人病，一人死。問其故，曰：我飲酒，病者食，死者空腹。（《博物志》。）
白話
王珍、張衡、馬均，冒著重霧行走，一人無恙，一人病，一人死。問他們原因，說：我喝酒，病者吃了飯，死者空腹。（《博物志》）
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