原文
脾與胃合,肝與膽合,腎與膀胱合,皆足經也。其臟腑皆相依附,則其診候亦應同在一部。
脾與胃相合,肝與膽相合,腎與膀胱相合,這些都是足部的經脈。它們的臟腑彼此相互依附,因此在診斷時也應該在同一部位。
原文
如左關候肝、膽,右關候脾、胃,左尺候腎與膀胱是已。
例如左關脈候肝、膽,右關脈候脾、胃,左尺脈候腎與膀胱,就是這樣。
原文
肺與大腸合,心與小腸合,心包絡與三焦合,皆手經也。
肺與大腸相合,心與小腸相合,心包絡與三焦相合,這些都是手部的經脈。
原文
其臟腑不相依附,則其診候亦不必同在一部。按《內經》云:尺外以候腎,尺裡以候腹。
它們的臟腑不互相依附,因此在診斷時也不一定在同一部位。根據《內經》所說:尺脈外側用來診候腎,尺脈內側用來診候腹部。
原文
又云:前以候前,後以候後;上竟上者,胸喉中事。
又說:脈的前部用來診候身體的前面,脈的後部用來診候身體的後面;脈的上部向上推至極處,是診候胸部和喉嚨中的情況。
原文
是以大腸當候於右尺之裡,小腸當候於左尺之裡,三焦分立上、中、下三部。
因此大腸應當在右尺脈的內側診候,小腸應當在左尺脈的內側診候,三焦分別分布在上、中、下三部。
原文
如此,則左心、小腸,右肺、大腸之謬,可不辨而自著矣。
如此一來,那種左心與小腸、右肺與大腸的錯誤說法,就不需要辯駁而自然顯現了。
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