原文
勞風法在肺下。其為病也，強上冥視，唾出若涕，惡風而振寒。治之奈何？
白話
勞風的病位在肺的下方。這種病發作時，會出現頸項強硬、視物不清，吐出的痰液像鼻涕一樣，怕風而且發冷顫抖。要如何治療呢？
勞風
勞風
勞風10 句
原文
曰：以救俯仰，巨陽引精者三日，中年者五日，不精者七日，咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸、從口中或鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死矣。讀此，可悟傷風不解成癆之故。勞風者，既勞而又受風也。
白話
回答說：要救治病人前俯後仰的呼吸困難。如果是陽氣旺盛、精氣能夠被引動的人，大約三天可以好；中年人約五天；精氣衰弱的人約七天。會咳出青黃色的痰涕，形狀像膿，大小像彈丸，從口中或鼻子中排出。如果排不出來，就會損傷肺部，肺臟受傷就會導致死亡。讀到這裡，可以領悟到傷風感冒沒有痊癒，最終發展成虛勞的原因。所謂勞風，就是既勞累又感受了風邪。
原文
勞則火起於上，而風又乘之，風火相搏，氣湊於上，故云法在肺下也。
白話
勞累會使體內的火氣向上衝，風邪又趁機侵入，風與火相互搏擊，導致氣機都聚集在上部，所以說病位在肺的下方。
原文
肺主氣而司呼吸，風熱在肺，其液必結，其氣必壅，是以俯仰皆不順利，故曰當救俯仰也。救俯仰者，即利肺氣、散邪氣之謂乎？然邪氣之散與否，在平正氣之盛與衰。
白話
肺主管全身之氣並負責呼吸，風熱之邪停留在肺，肺中的津液必定會凝結，氣機必定會阻塞，因此前俯後仰的動作都不順暢，所以說要救治這種俯仰困難的狀況。所謂救治俯仰困難，大概就是指疏通肺氣、驅散邪氣吧？然而，邪氣能否散去，關鍵在於人體正氣的強盛與衰弱。
原文
若陽氣旺而精氣引者，三日，次五日，又次七日，則青黃之涕從咳而出，出則風熱俱去，而肺無恙矣。
白話
如果陽氣旺盛、精氣能夠被引動的人，大約三天；其次五天；再其次七天，青黃色的痰涕就會隨著咳嗽排出。排出來之後，風邪和熱邪就都離開了，肺部也就安然無恙了。
原文
設不出，則風火留積肺中而肺傷，肺傷則喘咳聲嘶，漸及五臟，而虛勞之病成矣。
白話
假使這些痰涕排不出來，那麼風邪和火邪就會停留在肺中積聚，進而損傷肺部。肺臟受損就會出現氣喘、咳嗽、聲音嘶啞，並逐漸影響到五臟，於是虛勞的疾病就形成了。
原文
今人治勞，日用滋養而不少益者，非以邪氣未出之故歟？
白話
現在的人治療虛勞，每天使用滋養的藥物卻沒有一點效果，難道不是因為體內的邪氣沒有被驅除出去的緣故嗎？
原文
而久留之邪，補之固無益，清之亦不解，虛勞病之所以難治也。
白話
而長期留滯在體內的邪氣，用補法固然沒有好處，用清法也無法解除，這就是虛勞病之所以難以治療的原因啊。
原文
再按《脈解篇》云：太陽所謂強上引背者，陽氣大上而爭，故強上也。
白話
再按《脈解篇》所說：太陽經脈病變中所謂的「強上引背」，是因為陽氣大幅度向上衝並相互爭鬥，所以才會導致頸項強硬。
原文
勞風之病，火在上而風乘之，風、火皆陽也；風性善行，火性炎上，非所謂陽氣大上而爭者乎？
白話
勞風這種病，是火氣在上部而風邪趁虛侵入，風和火都屬於陽邪；風的特性是善於走動，火的特性是向上燃燒，這難道不就是所謂的「陽氣大幅度向上衝並相互爭鬥」的情況嗎？
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