原文
夫治病猶治國也。治國者，必審往古理亂之事蹟，與正治之得失，而後斟之以時，酌之以勢，而後從而因革之；治病者，必知前哲察病之機宜，與治療之方法，而後合之氣體，辨之方土，而從而損益之。
白話
治病如同治理國家。治理國家的人，必須審察過去治亂的事蹟，以及正確治理的得失，然後考量時機，衡量情勢，再據此加以繼承或改革；治病的人，必須了解前代醫家觀察病情的要領，以及治療的方法，然後配合病人的體質，辨別地域風土，再據此加以增減調整。
跋
跋
跋5 句
原文
蓋未有事不師古，而有濟於今者；亦未有言之無文，而能行之遠者。
白話
大概沒有不效法古人，卻能對現今有所幫助的事；也沒有言辭缺乏文采，卻能流傳久遠的。
原文
予自弱冠，即喜博涉醫學，自軒岐以迄近代諸書，搜覽之下，凡有所得，或信或疑，輒筆諸簡，雖所見未廣，而日月既多，卷帙遂成。
白話
我從二十歲左右，就喜歡廣泛涉獵醫學，從軒轅黃帝、岐伯以迄近代的各種醫書，搜尋閱讀之下，凡是有所心得，無論是確信或存疑，就隨時記錄在書簡上。雖然見聞不夠廣博，但隨著時間累積，卷冊也就逐漸完成了。
原文
昔真西山修《讀書記》謂門人曰：此人君為治之門，如有用我者，執此以往。
白話
從前真德秀編撰《讀書記》時對門人說：這是君王治理國家的門徑，如果有人任用我，我就拿著這本書前往。
原文
予之是集，即西山讀書記之意也，執此以往，亦可以應變無窮矣。飼鶴山人尤怡識
白話
我這本集子，也就是真西山《讀書記》的用意，拿著它前往應對，也就可以應付無窮的變化了。飼鶴山人尤怡記。
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