醫原

營氣行度一經水行地論

營氣行度一經水行地論(4)

營氣行度一經水行地論14
原文
所謂十二絡者,即十二經之別,所以回血入於經者也。
白話
所謂十二絡,就是十二經脈的別絡,是用來使血液回流進入經脈的通道。
原文
別有脾之大絡(名曰大包),出淵液穴下三寸(屬膽經),布胸脅,實則身盡痛,虛則百節皆縱。
白話
另外有脾的大絡(名叫大包),從淵液穴下方三寸處發出(屬於膽經),散佈於胸脅,邪氣盛實就全身盡痛,正氣虛弱就全身關節都弛縱。
原文
又有胃之大絡(名曰虛里),貫膈,絡肺,出於左乳下,其動應衣,乃十二經脈之宗氣(土為萬物之母,故亦名宗氣)。
白話
又有胃的大絡(名叫虛里),穿過膈膜,絡於肺,從左乳下方出來,它搏動時衣服隨之震動,這是十二經脈的宗氣(土是萬物的根本,所以也叫宗氣)。
原文
盛喘數絕者,病在中,結而橫,有積也,絕不至則死,動甚者,宗氣泄也。知經絡之所行,則知病之所在矣。
白話
搏動急促而時有中止的,病在胸中,脈象結而橫,表示有積聚;如果搏動停止不來就會死亡,搏動過於劇烈的,是宗氣外泄。了解了經絡的循行路徑,就知道疾病的所在了。
原文
若夫奇經(無臟腑配合之經),即足六經之別。
白話
至於奇經(沒有臟腑配合的經脈),就是足六經的別絡。
原文
考沖、任、督,一源而三脈,皆起於中極下(中極穴,在臍下四寸)。
白話
考察沖脈、任脈、督脈,三脈同出一源,都起始於中極穴下方(中極穴,在肚臍下方四寸處)。
原文
任脈由中極下之會陰穴,當臍中而上,至承漿穴而止。衝脈由中極挾臍旁而上,至胸中而散。
白話
任脈由中極下方的會陰穴,沿著肚臍中央向上,到承漿穴終止。衝脈由中極穴沿著肚臍兩旁向上,到胸中散布。
原文
督脈由中極下行,轉而向後,自長強穴(尾閭骨端)而上行於背之中行,至齦交穴(牙齦內),而止。
白話
督脈由中極穴向下運行,轉而向後,從長強穴(尾閭骨末端)向上行走於背部正中,到齦交穴(牙齦內側),而終止。
原文
任、督二脈,一行身前,以任養諸陰,一行身後,以總督諸陽,猶天地之有子午可以分、可以合。
白話
任、督二脈,一條行走於身前,用來任養各條陰經,一條行走於身後,用來總督各條陽經,如同天地有子時午時可以分開、也可以會合。
原文
分之以見陰陽之對待,合之以見陰陽之環行,一而二,二而一者也。
白話
分開來看可以見到陰陽的對待,會合起來可以見到陰陽的循環運行,一是二,二是合一。
原文
陰維維一身之陰脈,陽維維一身之陽脈,又與任、督二脈相輔而行者也,陰蹺起於足內踝之照海穴(屬足少陰經),側行而上於目內眥之睛明穴(屬足太陽經);陽蹺起於足外踝之申脈穴(屬足太陽經),側行而亦上於目內眥之睛明穴。
白話
陰維脈維繫全身的陰脈,陽維脈維繫全身的陽脈,又與任、督二脈相互輔助而運行,陰蹺脈起始於足內踝的照海穴(屬足少陰經),側行向上到目內眥的睛明穴(屬足太陽經);陽蹺脈起始於足外踝的申脈穴(屬足太陽經),側行也向上到目內眥的睛明穴。
原文
陰維、陽維、陰蹺、陽蹺四脈,猶八方四正之有四維也。
白話
陰維、陽維、陰蹺、陽蹺四脈,如同八方四正方位有四個角落。
原文
帶脈起於季脅下之章門穴,為足厥陰、少陽之會,與天樞穴平,猶天之有天腰橫帶也。
白話
帶脈起始於季脅下方的章門穴,是足厥陰、少陽的交會穴,與天樞穴在同一水平線,如同天空有一條橫向的腰帶。
原文
知奇經之附正經而行,正經治而奇經亦治,亦何必深言治法,以矜奇炫異乎!
白話
知道了奇經附屬於正經而運行,正經得以治療,奇經也跟著能治療,又何必深入討論治療方法,來炫耀奇異呢!