原文
《蠡海集》云：凡鳥卵皆系著於脊，乃本於天者親上也。脊系卵處，下生一腸，上口連屬於系卵。
白話
《蠡海集》說：凡是鳥類的卵都附著在脊椎上，這是因為來源於天的東西親近上方。脊椎繫著卵的地方，下面長出一條腸管，上口連接到繫卵處。
卷一
卷一（4）
卷一16 句
原文
卵既長足而產，則入於此腸，俗謂之花腸也。下口乃並於直腸，以通於後竅出焉。凡獸之胎，則系著於腹，而其結處為胎室。既長足則並膀胱下口，以通於前竅出焉。此本乎地者親下也。
白話
卵長成後產出，就進入這條腸管，俗稱花腸。下口與直腸相連，經由後竅排出。凡是獸類的胎兒，則附著在腹部，其結聚處稱為胎室。長成後則與膀胱下口相連，經由前竅產出。這是因為來源於地的東西親近下方。
原文
又云：天賦氣，氣之質無性情，雨、露、霜、雪，無性情者也；地賦形，形之質有性而無情，草、木、土、石，無情者也；天地交則氣形具，氣形具則性情備焉，鳥、獸、蟲、魚，性情備者也。
白話
又說：天賦予氣，氣的質地沒有性情，雨、露、霜、雪是沒有性情的；地賦予形，形的質地有性而無情，草、木、土、石是沒有情感的；天地交合則氣與形都具備，氣形具備則性情齊全，鳥、獸、蟲、魚是性情齊全的。
原文
涎、涕、汗、淚，得天之氣；羽、毛、鱗、甲，得地之形。
白話
唾液、鼻涕、汗、眼淚，來源於天的氣；羽毛、鱗片、甲殼，來源於地的形。
原文
又云：萬物之所為生者，必由氣，氣者，金也。
白話
又說：萬物之所以能生長，必定經由氣，氣就是金。
原文
金受氣，順行則為五行之體者，金生水，水生木，木生火，火生土，冬至起歷之元，自冬而春，春而夏，夏而長夏，長夏而歸於秋，返本歸元而收斂也；逆行為五行之用者，金出礦而從革於火以成材，成材則為有生之用，然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必托土以止蓄，故木而水，水而土，是則四行之賴土以定位，敵大撓作甲子，分配五行為納音：初一日金，二日火，三日木，四日水，五日土，乃知金者，受氣居先也。
白話
金承受氣，順行則成為五行之體：金生水，水生木，木生火，火生土，從冬至開始曆法之元，從冬到春，春到夏，夏到長夏，長夏回歸到秋，返回本原而收斂；逆行則成為五行之用：金從礦石中出來，經由火冶煉而成為材料，成材後便能為生長所用，但火沒有木就不能產生，必須遵循木來延續，木必須依靠水來滋潤茂盛，水必須依託土來停蓄，所以從木到水，從水到土，這是四行依賴土來定位，因此大撓製作甲子，分配五行作為納音：第一日為金，第二日為火，第三日為木，第四日為水，第五日為土，於是可知金是承受氣而居於首位。
原文
所以金為氣母，在天為星，在地為石，天垂象，地賦形，故石上云而星降雨，天地氣交。
白話
所以金是氣的母親，在天上成為星，在地上成為石，天顯示徵象，地賦予形體，因此石頭上有雲氣而星辰降雨，這是天地之氣相交。
原文
星者氣之精，石者氣之形，精氣合而水生焉，故曰金生水。
白話
星辰是氣的精華，石頭是氣的形體，精氣結合而生出水，所以說金生水。
原文
《天文志》以星動搖而為風雨之候，石津濕而為雨水之應，豈非金生水乃氣化之義歟？五行以氣為主，是以五行之序以金為首也。
白話
《天文志》以星辰搖動作為風雨將至的徵候，石頭潮濕作為雨水的應驗，這難道不是金生水是氣化作用的意義嗎？五行以氣為主，所以五行的順序以金為首位。
原文
又天氣主生，地氣主成，水氣主化，故曰三元。
白話
又說：天氣主管生長，地氣主管成就，水氣主管變化，所以稱為三元。
原文
又云：梨，春花秋實，有金木互交之義，故曰交梨；棗，味甘色赤，有陽土生物之義，故曰火棗。
白話
又說：梨，春天開花秋天結果，有金與木互相交織的意義，所以稱為交梨；棗，味道甘甜顏色赤紅，有陽土生長萬物的意義，所以稱為火棗。
原文
周公謹云：種竹法——每歲當於新竹成竿後，即移先一歲者為最佳。
白話
周公謹說：種竹的方法——每年應當在新竹長成竹竿後，立即移栽前一年生的竹子為最好。
原文
蓋當年八月便可行鞭，來年便可抽筍，不過夏令早晚澆水，無不活者。
白話
因為當年八月就能長出竹鞭，第二年就能長出筍，只要在夏天早晚澆水，沒有不存活的。
原文
若至立秋後移，雖無日曬之患，但當行鞭之際，或在行鞭之後，則可僅活，直至來年方可行鞭，後年春方始抽筍，比之初夏所移者，遲一年氣候矣。
白話
如果等到立秋之後移栽，雖然沒有日曬的擔憂，但在竹鞭生長的時機，或者已在竹鞭生長之後，那麼只能勉強存活，要到第二年才能長出竹鞭，後年春天才能開始長筍，比初夏移栽的，晚了一年的時節。
原文
又云：種葡萄法——於正月末，取葡萄嫩枝長四五尺者，卷為小圈，令緊實，先治地土，松而沃之以肥，種之，止留二節在外。
白話
又說：種葡萄的方法——在正月末，選取長四五尺的葡萄嫩枝，捲成小圈，使它緊實，先整理土地，疏鬆並澆上肥料，然後種下，只留兩節在外面。
原文
候春氣發動，眾萌競吐，而土中之節不能條達，則盡萃花於出土之二節，不二年成大棚。其實大如棗，而且多液也。愚謂此二物皆藥中上品，宜廣種之。
白話
等春天陽氣發動，眾多萌芽爭相吐出，而土中的節不能舒展，於是所有的花都集中在地面上的兩節，不到兩年就能長成大棚。果實像棗子那麼大，而且汁液很多。我認為這兩種植物都是藥中的上品，應當廣為種植。
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