原文
潔古《此事難知》有曰：動而得之曰中熱，靜而得之曰中暑。此言不能無議。夫中熱、中暑，均自夏月感受之熱邪也。
白話
潔古在《此事難知》中說：活動時得到的病叫中熱，靜止時得到的病叫中暑。這句話不能不讓人議論。中熱和中暑，都是從夏季感受的熱邪而來的。
論靜而得之曰中暑
論靜而得之曰中暑
論靜而得之曰中暑6 句
原文
故中暑即是中熱，初無有分，但其得之則有別者。
白話
所以中暑就是中熱，原本沒有區分，只是得到它的方式有所不同。
原文
如行人、農夫，奔走勞動於道途田野之間，此時熱氣充斥，一時昏悶猝倒，此謂中暑，即謂中熱，是皆動而得之者也。
白話
比如行人和農夫，在道路田野間奔走勞動，這時熱氣充滿，突然昏悶倒地，這叫做中暑，也就是中熱，這都是活動時得到的。
原文
若靜而得之者，如安逸之人，乘涼於大廈高堂、涼亭水閣，一時陰寒之氣遏郁，周身之陽氣不得舒越，而肌膚粟慄、頭疼、發熱，此是夏月感寒病，而不得以中暑名之也。
白話
至於靜止時得到的，比如安逸的人，在高樓大廳、涼亭水閣中乘涼，一時之間陰寒之氣鬱結，全身的陽氣無法舒展，導致皮膚起雞皮疙瘩、頭痛、發熱，這是夏季感受寒邪的疾病，不能以中暑來命名。
原文
中暑者，中天令之熱邪，豈有感受房室陰寒之氣，而混以靜時得之，亦名之曰中暑可乎？
白話
中暑是感受了天時的熱邪，哪有感受房屋陰寒之氣，卻混同於靜止時得病，也稱之為中暑的道理呢？
原文
若靜時感夏月之寒，而漫稱曰中暑，使不正其名、辨其症，而以清暑寒涼之品，如彼白虎、益元投之，其禍人必矣！
白話
如果在靜止時感受夏季的寒邪，卻胡亂稱為中暑，不糾正名稱、辨別症狀，而用清暑寒涼的藥物，比如白虎湯、益元散來治療，那麼害人是一定的了！
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。