原文
《內經》但言左右者，陰陽之道路，未嘗以人身之氣血分左右也。
白話
《內經》只說左右是陰陽運行的道路，未曾以人體的氣血來區分左右。
論中風半身不遂在左屬血在右屬氣
論中風半身不遂在左屬血在右屬氣
論中風半身不遂在左屬血在右屬氣9 句
原文
人之氣血，周流於一身，氣如橐籥，血如波瀾，氣為血行，血為氣配，陰陽相維，循環無端，何嘗有左右之分？
白話
人體的氣血，循環周流於全身，氣如同風箱，血如同波瀾，氣推動血運行，血配合氣運作，陰陽相互維繫，循環無窮無盡，哪裡有左右的分別呢？
原文
自丹溪論中風症，半身不遂分左右，謂在左者屬血虛，以四物為主，加竹瀝、薑汁；在右者屬氣虛，以四君為主，加竹瀝、薑汁。
白話
自從丹溪（朱震亨）論述中風病症，將半身不遂區分左右，認為左側屬血虛，以四物湯為主，加入竹瀝、薑汁；右側屬氣虛，以四君子湯為主，加入竹瀝、薑汁。
原文
夫以脾肺在右，而右半身不遂者，主乎脾肺之為病；腎肝在左，而左半身不遂者，主乎腎肝之為病則可。
白話
如果說脾肺位於右側，而右半身不遂，主要歸咎於脾肺有病；腎肝位於左側，而左半身不遂，主要歸咎於腎肝有病，這樣說是可以的。
原文
若必主乎在右屬氣，在左屬血，豈血僅行於左，而右半身無血；氣僅行於右，而左半身無氣？是氣血在人身，已分離而不相屬矣。
白話
如果一定認為右側屬氣、左側屬血，難道血只運行於左側，而右半身沒有血；氣只運行於右側，而左半身沒有氣嗎？這樣一來，氣血在人體內，就已經分離而不相關聯了。
原文
夫氣主呴之，血主濡之；氣行則血行，氣滯則血滯。血與氣原相維，而何有左右之分？
白話
氣主要負責溫煦推動，血主要負責滋潤濡養；氣運行則血運行，氣停滯則血停滯。血與氣本來是相互維繫的，哪裡有左右的分別呢？
原文
世醫執此，以分左右氣血治中風半身不遂之症，未有能愈人者也。
白話
世上的醫生拘泥於此，用左右氣血來分治中風半身不遂的病症，從來沒有能夠治好人的。
原文
果屬血虛，亦當補氣，以氣有生血之功；果屬氣虛，亦當養血，以血有和氣之力。
白話
如果確實屬於血虛，也應當補氣，因為氣有生血的功能；如果確實屬於氣虛，也應當養血，因為血有調和氣的作用。
原文
若血自血，氣自氣，則陰陽乖格，豈云治病之權衡乎？
白話
如果血是血，氣是氣，彼此分離，那麼陰陽就會乖違阻隔，這難道能說是治病的準則嗎？
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