葉選醫衡

中風證治論

中風證治論

中風證治論18
原文
風之為病,最易誤治。誤治者,在不明其表裡耳。
白話
中風這種疾病,最容易誤治。誤治的原因,在於不明了它的表證和裡證。
原文
蓋外風者,八方之所中;內風者,五臟之本病也。
白話
外來的風邪,是八方氣候變化所侵襲;內生的風病,是五臟本身機能失調的疾病。
原文
八方自外而入,先有發熱惡寒,頭痛身痛之證,此因於外者,顯然有可察也。
白話
八方邪氣從外侵入,首先會有發熱、怕冷、頭痛、身體疼痛的症狀,這是因為外邪所引起的,顯然有跡象可以觀察。
原文
五風由內而病,則絕無外證,而忽病如風,其由內傷可知也,然既非外感,而經曰:諸暴強直,皆屬於風。諸風掉眩,皆屬於肝。何也?
白話
五臟風病由內而生,就完全沒有外表的症狀,卻突然發病像中了風一樣,由此可知是由內傷引起的。然而既然不是外感,古書卻說:各種急暴的強直症狀,都屬於風;各種風證的眩暈搖動,都屬於肝。為什麼呢?
原文
蓋肝為東方之臟,其藏血,其主風,血病則無以養筋,筋病則掉眩強直之類,諸變百出,此皆肝木之化,故云皆屬於風。
白話
肝是位居東方的臟器,肝藏血,肝主管風,血分有病就不能滋養筋脈,筋脈有病就會出現眩暈、強直等各種變化,這些都是肝木所化生的,所以說都屬於風。
原文
謂之屬者,以五氣各有所主,如諸濕腫滿,皆屬於脾之類,其義同也。蓋有所中者,謂之中外感也。無所中者,謂之類中內傷也。
白話
所謂「屬」,是因為五種邪氣各有所主的臟器,就像各種濕邪引起的腫滿,都屬於脾的範疇一樣,道理是相同的。凡是受到外邪侵襲的,叫做中風,是外感病;沒有受到外邪侵襲的,叫做類中風,是內傷病。
原文
故王安道有類中真中之辨,後世不明此義,不惟以類風者認為真風,而且以內奪暴厥等證,俱認為風,誤亦甚矣!夫外盛者,邪襲肌表,故多陽實。
白話
所以王安道有類中風與真中風的區分,後世的人不明白這個道理,不僅把類中風當作真中風,還把內傷虛脫和突然昏厥等症狀都當作中風,錯誤實在太大了!凡是外邪盛的,是邪氣侵襲肌表,所以大多是陽熱實證。
原文
內傷者,由於酒色勞役七情口腹,致傷臟氣,故多陰虛。
白話
內傷的人,是由於酒色、過度勞累、七情失調和飲食不節,導致臟氣損傷,所以大多是陰虛。
原文
凡臟氣受傷,脾虛者,病在四肢,或多痰飲;腎病者,或如在髓,或在二陰;心病者,或在血脈,或在神志;肺病者,或在營衛,或在聲音;肝病者,或在筋瓜,或在脅肋。
白話
凡是臟氣受傷,脾虛的,病的症狀表現在四肢,或者多痰濕水飲;腎病的,症狀表現在骨髓,或者前後二陰;心病的,症狀表現在血脈,或者精神神志;肺病的,症狀表現在營衛之氣,或者聲音;肝病的,症狀表現在筋脈爪甲,或者脅肋部位。
原文
故東垣曰:有中風卒然昏憒不省人事者,此非外來之邪,乃本氣自病也。
白話
所以李東垣說:有中風突然昏迷、不省人事的,這不是外來的邪氣,而是本身元氣自己生病了。
原文
夫人生於陽而根於陰,凡陽虛則氣衰耗,故病在元神,神志為之昏亂;陰虧則則形體壞,病在精血,故肢體為之廢弛。
白話
人出生於陽而根源於陰,凡是陽虛就會氣衰耗損,所以病在元神,精神神志為之昏亂;陰虛就會形體敗壞,病在精血,所以肢體為之廢弛。
原文
俗以神離形壞之證,不求根本之虛,而以風治,鮮不危矣?
白話
一般人面對神志離開、形體敗壞的症狀,不尋求根本的虛損原因,卻用治風的方法處理,很少有不危險的。
原文
然外感者,非云絕無虛證,氣虛則虛也;內傷者,非曰必無實證,有滯則實也。
白話
然而外感病,並不是說絕對沒有虛證,氣虛的話就是虛證;內傷病,也不是說必定沒有實證,有積滯的話就是實證。
原文
治虛者,當察其在陰在陽,而直補之;治實者,當察其因痰因氣,而暫開之。
白話
治療虛證,應當辨別它在陰还是在陽,而直接補益它;治療實證,應當辨別它是因為痰濕還是因為氣滯,而暫時開通疏散它。
原文
此於內傷外感虛實攻補之間,最當審其有無微甚,而配其治也。
白話
這在內傷外感、虛證實證、攻法補法的運用之間,最應當審視它有無和輕重程度,而配合相應的治療。
原文
甚至有元氣素弱,猝然仆倒,上無痰,下失禁,瞋目昏沉,此厥竭之證,尤與風邪無涉。
白話
甚至有平素元氣虛弱的人,突然跌倒倒僕,上面沒有痰涎,下面大小便失禁,兩眼緊閉、昏沉迷糊,這是厥逆衰竭的證候,尤其與風邪沒有關係。
原文
使非大劑參附,或七年之艾,破格挽回,又安望其復真氣於將絕之頃哉?
白話
如果不是大劑量的人參附子,或者多年的艾灸,突破常規來挽回,又怎能期望讓即將斷絕的真氣恢復呢?
原文
倘不察表邪,不辨虛實,但以之為名,多用風藥,不知風藥皆燥,燥復傷真陰,風藥皆散,散復傷元氣,以內傷為外感,以不足作有餘,此促人之死也。可不慎哉!
白話
如果不診察表邪,不辨別虛實,只因為這個病名,大量使用風藥,不知道風藥都是燥性的,燥性又會損傷真陰,風藥都是散性的,散性又會損傷元氣,把內傷當作外感,把不足當作有餘,這是促使人加速死亡啊。怎能不謹慎呢!