原文
本證風痱，近加受暑，脈虛身熱，倦怠口渴。
白話
原本的病症是風痱，最近又加上感受暑邪，脈象虛弱、身體發熱，疲倦無力且口渴。
某嫗本病風痱加感暑邪
某嫗本病風痱加感暑邪
某嫗本病風痱加感暑邪11 句
原文
經云：脈虛身熱，得之傷暑，暑傷氣是以倦怠。
白話
醫經上說：脈象虛弱而身體發熱，是傷於暑邪所致；暑邪會損傷元氣，因此產生疲倦無力的症狀。
原文
夫暑乃六淫標邪，雖無大害，特恐質虧不勝病耳。商仿清暑益氣湯大意，以俟消息。
白話
暑邪是六淫中的標邪，雖然沒有太大的危害，只是擔心患者體質虛弱無法承受疾病罷了。商議仿照清暑益氣湯的主要治法，來觀察病情的變化。
原文
脈仍虛急，熱甚心煩，夜不安寐，方內酌除耆朮，加以玉竹，本草言其用代參耆，不寒不燥，且能治風淫濕毒，寒熱痁瘧，大便五日未圊，小溲數熱，肺與大腸相表裡，又與膀胱通氣化。
白話
脈象仍然虛弱而急促，發熱嚴重、心中煩躁，夜晚無法安睡。藥方中斟酌去除黃耆、白朮，加入玉竹；《本草綱目》說玉竹可以代替人參、黃耆使用，不寒不燥，而且能治療風邪濕毒、寒熱瘧疾。大便已經五天沒有解出，小便次數多且灼熱；肺與大腸互為表裡，又與膀胱共同進行氣化功能。
原文
古人治暑證，每用生脈散者，以其有保肺清金之能也。
白話
古人治療暑證，常常使用生脈散，是因為它具有保養肺金、清熱的作用。
原文
病軀加受暑邪，恙經六日，兩進清暑益氣，輔正滌邪，形倦膚干，熱仍熇熇，心煩口渴，溲數便閉。
白話
病弱的身體又加上感受暑邪，疾病已經經過六天，兩次服用清暑益氣湯來扶助正氣、清除病邪，但身體仍然疲倦、皮膚乾燥，發熱依然熾盛，心中煩躁、口渴，小便次數多而大便閉結。
原文
張介賓云：乾鍋赤裂，潤自何來，但加以水，則鬱蒸暢然，而氣化四達。宗玉女煎。早服玉女煎，薄暮復視，病勢依然。暑邪留著，原難急驅。
白話
張介賓說：乾鍋燒到赤紅裂開，滋潤從哪裡來？只要加入水，那麼鬱結的蒸氣就會順暢散發，而氣化功能就能通達四處。依照玉女煎的治法。早上服用玉女煎，傍晚再看診，病情仍然沒有改變。暑邪留滯在體內，本來就難以迅速驅除。
原文
今日已服藥兩渣，末便再進，暫與荷蜜煎代茶。
白話
今天已經服用了兩次藥渣，不適合再服藥，暫時給予荷蜜煎代替茶水。
原文
便通膚澤，往日早晨熱緩，交午復甚，心內如焚，今午熱勢平和，無焦煩輾轉之狀，病軀治標，亦不得已。茲既勢平，自當斟酌，無使過也。
白話
大便通暢、皮膚恢復潤澤。以往早晨發熱會減緩，到了中午又會加重，心中像火燒一樣；今天中午發熱的狀況平穩和緩，沒有焦躁煩亂、輾轉不安的樣子。病弱的身體治療標證，也是不得已的做法。現在既然病情已經平穩，自然應當仔細斟酌，不要用藥太過。
原文
前藥退松，昨午其熱復甚，溲數口渴，心如煎熬，質虛恙重，況加反復，切虛變更。
白話
之前的藥物使病情稍微緩解，但昨天中午發熱又變得嚴重，小便次數多、口渴，心中像被煎熬一樣。體質虛弱、疾病沉重，再加上病情反覆，非常擔心會發生變化。
原文
揣諸病情，得無心營胃液，為熱灼傷，以致焦煩嘈雜者歟。宗阿膠雞子黃湯法。安波按：方議均佳。
白話
推測各種病情，難道不是因為心營和胃中的津液被熱邪灼傷，導致焦躁煩亂、心中嘈雜不適嗎？依照阿膠雞子黃湯的治法來治療。安波按：處方和議論都很好。
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