原文
經云：陰虛陽搏謂之崩。又云：悲哀動中，則胞絡絕。陽氣內動，發為心下崩，病機已見大端。
白話
經書上說：陰虛而陽氣搏結就稱為崩。又說：悲哀擾動了內臟，就會使胞絡阻斷，陽氣在內部擾動，發為心下的崩證，病機已經可以看出大概。
吳婦血崩
吳婦血崩
吳婦血崩14 句
原文
至於治法，方書雖有暴崩宜溫，久崩宜清之語，要知此溫清二字，乃示人大意，未可執論也。
白話
至於治療方法，方書雖然有暴崩適宜溫補、久崩適宜清熱的說法，要知道這「溫」和「清」二字，只是告訴人大致的方向，不能拘泥地對待。
原文
夫氣為血之帥，暴崩氣隨血脫，每見暈汗諸證，故宜甘溫，以益其氣。
白話
氣是血的統帥，暴崩時氣隨血脫，常常見到眩暈、出汗等症狀，所以適宜用甘溫的藥物，來補益氣。
原文
蓋有形之血，不能速生，無形之氣，所當急固。初非指溫字為溫烈之溫也。
白話
因為有形的血，不能迅速生成；無形的氣，應當急切地鞏固。這並不是指「溫」字是溫熱的溫。
原文
陰為陽之守，久崩血耗陰傷，每見躁熱諸證，又當滋養，以培其陰。蓋壯水之主，以鎮陽光。
白話
陰是陽的守護，長期崩漏血耗陰傷，常常見到躁熱等症狀，又應當滋養，來培養陰液。這就是所謂壯水之主，以鎮靜陽光。
原文
盞中加油，浮焰自斂，亦非指清字為清涼之清也。
白話
在燈盞中加油，浮動的火焰自然收斂，也不是指「清」字是清涼的清。
原文
病由半產失調，始而經漏，繼則崩中，黑歸脾湯一方，按心脾肝三經用藥，暴崩之頃，洵屬合宜，若謂反復之故，除肝脾失其藏統之外，或情懷不釋，因怒動血者有之，或衝脈空虛，不司約束者有之，或腎水下虧，不能坐鎮心火者有之，或元氣大虛，不能收攝其血者有之。斷無因服歸脾湯而反致崩之理。
白話
病是由於流產後調理失當，起初是經漏，繼而發展為崩中，黑歸脾湯這一方劑，按照心、脾、肝三經的用藥原則，在暴崩的時候確實適合；如果說崩漏反覆的原因，除了肝脾失去藏統功能之外，有的是因為情懷不能釋放，由於發怒而動血，有的是因為衝脈空虛，不能發揮約束作用，有的是因為腎水不足，不能鎮制心火，有的是因為元氣大虛，不能收攝血液。絕對沒有因為服用歸脾湯反而導致崩漏的道理。
原文
凡血離宮便成塊，未可見血之有塊，即認為瘀。
白話
凡是血液離開宮腔就會凝結成塊，不能見到血中有塊，就認為是瘀血。
原文
果真內有蓄積，必然脹痛拒按，何崩決數番，腹無所苦耶？血色紫黑，固多屬熱，然須辨其熱之虛實。
白話
如果真的是內部有蓄積的瘀血，必然會脹痛且拒絕按壓，為什麼崩漏反覆多次，腹部卻沒有任何不適呢？月經血色紫黑，固然多屬熱證，然而必須辨別熱的虛實。
原文
經言陽搏其陰必虛，心崩由乎悲哀太甚，其旨可見。
白話
經書上說陽氣搏結陰氣必然虛弱，心崩是由於悲哀太過，其中的意旨可以理解。
原文
再按腎開竅於二陰，沖為血海，脈起氣街，據言小解後血隨溢出，此腎真下虧，衝脈不固，益彰彰矣。
白話
再說腎開竅於前後二陰，衝脈是血海，經脈起始於氣街，據說小便後血液隨即溢出，這是腎氣真正下虧，衝脈不固，表現得更加明顯了。
原文
安波按：洄溪云，崩漏宜大劑補陰，輕藥不能以取效。
白話
安波按：洄溪說，崩漏適宜用大劑量補陰的藥物，輕微的藥物不能取得效果。
原文
余擬砂仁炒枯，熟地、蒲黃炒枯、阿膠、桑螵蛸、海螵蛸、醋煅牡蠣、棕炭，以雞黃炒茜草，以黃芩水炒血餘，以童便炒枯煅盡煙，人參、穀芽等分修丸。余自名為補煉丸。
白話
我擬定砂仁炒炭、熟地、蒲黃炒炭、阿膠、桑螵蛸、海螵蛸、醋煅牡蠣、棕炭，用雞蛋黃炒茜草，用黃芩水炒血餘炭，用童便炒炭煆盡煙氣，人參、穀芽等分製成丸。我自己命名為補煉丸。
原文
曾治吳觀察夫人患崩三月，諸味餌遍不效，余以此丸大劑作湯飲，十裹而痊。
白話
曾治療吳觀察的夫人患崩漏三個月，各種藥物都嘗遍沒有效果，我用此丸大劑量作湯劑給她服用，十劑就痊愈了。
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