原文
癰從六腑生，疽從五臟生。營氣不循，逆於肉理，乃生癰腫。此先聖論癰疽之大端，瘍科之綱領也。
白話
癰是從六腑發生的，疽是從五臟發生的。營氣不循正常路徑運行，逆行於肌肉紋理之中，於是產生癰腫。這是古代聖人論述癰疽的大原則，也是外科瘍科的根本綱領。
王某背瘍潰後餘毒未淨
王某背瘍潰後餘毒未淨
王某背瘍潰後餘毒未淨8 句
原文
證起月餘，毒發於背，始初平塌不痛，藥服溫補內托，得以由陰轉陽，掀腫潰膿腐化，新生瘡口漸斂。
白話
病症發生已一個多月，毒氣發作在背部。起初瘡口平坦塌陷而不疼痛，服用溫補內托的藥物後，得以從陰證轉為陽證，紅腫高起、潰爛化膿，壞死組織脫落，新肉生長，瘡口逐漸收斂。
原文
無如一波未平，一波又起，日前齦微腫痛，漸次腫甚流血，病中飲食本少，茲因齦腫，米汁難啜，人以胃氣為本，瘍潰之後，胃氣空虛，全藉飲食精華，資其生氣。既不安穀，倉廩必傾，何恃不恐。
白話
無奈一波未平，一波又起。前幾日牙齦輕微腫痛，漸漸腫脹加劇並流血。生病期間飲食本來就少，現在因為牙齦腫脹，連米湯都難以吞嚥。人體以胃氣為根本，瘍瘡潰爛之後，胃氣空虛，完全依賴飲食的精華來資助生長之氣。既然不能正常進食，後天脾胃這個糧倉必定傾敗，還有什麼可以依恃而不恐懼呢？
原文
且瘍後與產後同，理應培養氣血，現在齦腫咽乾，下利糞色如醬，利下齦腫稍松，利止腫痛復劇。
白話
而且瘍瘡之後與產後相同，按理應該培養氣血。但現在牙齦腫脹、咽喉乾燥，又腹瀉，糞便顏色像醬一樣。腹瀉時牙齦腫脹稍微鬆緩，腹瀉停止後腫痛又更加劇烈。
原文
詳審病機，似乎餘毒未清，奈病久困頓如斯，固正則火勢不平，清火則正氣不守。
白話
詳細審察病機，似乎是殘餘的毒邪尚未清除。無奈病人久病，已經困頓疲憊到這種地步。如果固護正氣，則火熱之勢不能平息；如果清瀉火熱，則正氣無法守護。
原文
如何借箸，姑仿少陰不足陽明有餘之例，宗玉女煎方法。
白話
該如何籌劃用藥呢？暫且仿照少陰不足、陽明有餘的病例，遵循玉女煎的方劑方法。
原文
蓋腎主骨，齒者骨之餘，上齦屬手陽明，下齦屬足陽明。據理推詳，冀圖僥倖。
白話
因為腎主骨，牙齒是骨骼的延伸。上牙齦屬於手陽明大腸經，下牙齦屬於足陽明胃經。根據這個道理詳細推論，希望能夠僥倖獲得療效。
原文
安波按：擬於玉女煎外，再參入清胃散意方，有升麻使清升濁降，丹皮以疏其下滯，則斯候之上下處病，厥義無遺漏矣。
白話
安波按語：我建議在玉女煎之外，再加入清胃散的方義。方中有升麻，能使清氣上升、濁氣下降；用丹皮來疏通下部的滯塞。這樣對於這個病症上下同時發病的情況，其治療意義就沒有遺漏了。
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