原文
年逾花甲，天真既薄，酒多谷少，脾胃復虧，書稱胃主四肢，脾主肌肉，脾宜升則健，胃宜降則和。
白話
年齡超過六十歲，先天真氣已經薄弱，飲酒多而進食穀物少，脾胃又再度虧損。醫書上說胃主管四肢，脾主管肌肉，脾氣適宜上升才能健康，胃氣適宜下降才能和順。
謝翁證治並答所問
謝翁證治並答所問
謝翁證治並答所問6 句
原文
睹此手足牽強，膚腠繃急麻癢，豈非脾胃不和，失其升降之道乎?內經以胃之大絡，名曰虛里，出於左乳下，即今乳房腫脹，胃絡不和之徵。又按痰生於濕，濕生於脾，由土薄也。土厚則無濕，無濕則無痰矣。
白話
看到這種手足僵硬拘攣、皮膚肌肉緊繃急迫、麻木發癢的症狀，難道不是脾胃不和，失去了它們上升下降的正常功能嗎？《內經》說胃的大絡脈，名叫虛里，出於左乳下方，現在乳房腫脹，就是胃絡不和暢的徵兆。又按：痰產生於濕，濕產生於脾，這是因為脾土薄弱。脾土厚實就沒有濕，沒有濕就沒有痰了。
原文
閱所服諸方，均從肝治，以為凡病皆生於郁，但土為萬物之母，試以五行言之，木雖生於水，然江河湖海無土之處，則無木生。是故樹木之枝葉萎悴，必由土氣之衰。
白話
看您所服用過的各種藥方，都是從肝臟來治療，認為所有的病都產生於鬱結。但是土是萬物的母親，試著用五行來說明：木雖然生於水，然而江河湖海沒有土的地方，就沒有樹木生長。因此樹木的枝葉枯萎憔悴，必定是由於土氣衰弱。
原文
一培其土，則根木堅固，津汁上升，布達周流，木欣欣以向榮矣。
白話
一旦培補了它的土，那麼根木就會堅固，津液汁液上升，布散流通到全身，樹木就欣欣向榮了。
原文
又問腎氣丸能治手足麻木否?答曰：天一生水，水之疑處為土，堅者為石，其最堅者為金。
白話
又問：腎氣丸能治療手足麻木嗎？回答說：天一生水，水凝聚的地方是土，堅硬的是石頭，其中最堅硬的是金。
原文
水土金原同一氣，凡人戴九履一，心肺居上，脾胃居中，肝腎居下，胚胎始基，先具兩腎，此腎為先天之根，元牝之宅，腎氣丸先天藥也，能助右腎命門火，使腎火生脾土，脾土生肺金，肺金生腎水，腎水生肝木，一方而五臟皆調，一法而水火兩備。且夫人之手足，猶樹之有枝也。人之腎命，猶樹之有根也。烏有根本充盈，而枝葉不敷榮暢茂者乎。引指使臂，灌葉救根，何可與言至道。安波按：確論，引喻亦妙。
白話
水、土、金原本是同一氣。凡是人，頭頂天（戴九）腳踏地（履一），心肺居於上部，脾胃居於中部，肝腎居於下部。胚胎的基礎，首先具備兩腎，這腎是先天之本，是元氣和陰精的宅舍。腎氣丸是先天藥物，能助長右腎命門之火，使腎火生脾土，脾土生肺金，肺金生腎水，腎水生肝木，一個藥方就能使五臟都得到調理，一個治法就能使水火兩者都具備。況且人的手足，就像樹木有枝條一樣；人的腎與命門，就像樹木有根一樣。哪有根本充實盈滿，而枝葉不繁榮茂盛的呢？牽引手指來指揮手臂，澆灌葉子來救護根本，這樣的人怎麼能和他談論至高無上的醫道呢？安波按：確切的論述，比喻也很巧妙。
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