原文
《金匱》云：婦人新產有三證，一曰痙，二曰鬱冒，三曰大便難。三證所因，無非陰傷血耗之所致耳。
白話
《金匱》說：婦女生產後有三種證候，一是痙病，二是鬱冒，三是大便困難。這三種證候的原因，無非是陰液損傷、血液損耗所導致的。
方芷南茂才夫人產後心脾兩虧之證
方芷南茂才夫人產後心脾兩虧之證
方芷南茂才夫人產後心脾兩虧之證12 句
原文
人知四物湯能補血，此第認其面目，而未審其根源。
白話
一般人都知道四物湯能補血，這只是認識到它的表面現象，而沒有探究它的根本原理。
原文
夫血生於心，統於脾，欲求其源，舍此誰與?再按脾主肌肉，脾虛故肌肉發熱，心主神明，心虛故神明失藏。
白話
血液產生於心臟，由脾臟統管，想要探究血液的源頭，除了這兩個臟腑還能從哪裡著手呢？再說脾主管肌肉，脾虛所以肌肉發熱；心主管神明，心虛所以精神意志不能固守。
原文
計惟黑歸脾湯一方，可稱對證之藥，泛涉他求，恐多岐也。語云：寧醫十男子，莫醫一婦人。
白話
想來只有黑歸脾湯這一方劑，可以說是對症的藥物，廣泛地尋求其他方藥，恐怕會有太多偏差。俗語說：寧可醫治十個男子，也不要醫治一個婦女。
原文
蓋女科病本無難，其所難者，胎產兩端而已。
白話
一般說來，婦科病本來並不難治，她們困難的地方，只在懷孕和生產兩方面罷了。
原文
胎前諸病，尚須培養氣血，況乎產後百脈空虛，不言可知矣。
白話
懷孕前的各種疾病，還需要培養氣血，何況產後百脈空虛，就更不用說了。
原文
產經十朝，發熱昏冒，肢掣煩躁，夜臥欠安，脈息數大無力，斷非蓄瘀風邪，顯屬陰虧陽越。病關根本，非枝葉小恙可比。歸脾湯培養心脾化源，喜其虛能受補。第補藥治虛，如旱田稼穡，灌溉宜頻。
白話
產後十天，出現發熱、昏暈、肢體抽搐、煩躁不安、夜間睡眠不好，脈搏快速洪大但無力，絕對不是瘀血或風邪所積，明顯是陰虛陽亢。病關根本，不是枝葉小毛病可以相比的。歸脾湯培養心脾以化生氣血來源，欣喜的是病人體虛但能接受補益。只是用補藥治療虛證，就像乾旱田地上的庄稼，灌溉應該頻繁。
原文
病人畏藥，昨晨至今，停藥未進，心煩肢擾，痙厥欲萌，原方加膠黃棗麥，守服勿懈。
白話
病人害怕服藥，從昨天早晨到現在，停藥沒有服用，出現心中煩躁、肢體擾動，痙攣厥逆即將萌發，在原方基礎上加入阿膠、熟地黃、紅棗、小麥，持續服用不要懈怠。
原文
安波按：近時之大弊，產後輒以生花湯從事，徒不知芎歸等之走竄，散渙無常。茲閱此案，較以歸脾膠黃，何啻霄壞之殊。
白話
安波按：近期的嚴重弊端，產後動輒就用生花湯來處理，只是不了解川芎、當歸等藥物的走竄特性，會散漫流離沒有常規。閱讀這個醫案，比較用歸脾湯加阿膠、熟地黃的治療，簡直如同天壤之別。
原文
昔丹溪之產後多血虛，嘗以大補為主，雖有雜症，以末治之。
白話
以前丹溪認為產後多是血虛，常常以大補為主，雖然有其他雜症，也作為末節來治療。
原文
景岳云：產後多不虛症，胎前為氣血所壅，及產後始見。通快之語。
白話
景岳說：產後不一定都是虛證，胎前是氣血充盈所積滯，到產後才顯現出來的通暢快捷的話。
原文
細玩二言，在醫者之靈機活潑，不可固執一見，以致膠柱鼓瑟也。
白話
仔細玩味這兩句話，關鍵在於醫者的靈活變通，不能固執一個見解，以免像膠住弦柱敲打瑟一樣不知變通。
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